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一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书(shū)招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书(shū)所过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置酒大会(huì)，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋(sòng)者事皇上(shàng)，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能救(jiù)，为(wèi)人臣者死有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢逃其死而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人(rén)一(yī)样(yàng)接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我没能(néng)保护(hù)国家(jiā)，还教唆人(rén)家(jiā)叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次，于(yú)是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说：“人生(shēng)自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人臣死了(le)还不够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不(bù)死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的(de)代表之(zhī)作(zuò)，作者于(yú)文中多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的(de)人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百(bǎi)年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写(xiě)文(wén)天祥精神(sh一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排én)的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史(shǐ)实的(de)运用(yòng)和(hé)丰富(fù)的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾”的出处(chù)是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦(shà)之将倾”这句话比喻拯救事物于(yú)危险的(de)境(jìng)陪(péi)樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方的代(dài)表(biǎo)之(zhī)作，作者在文章(zhāng)中多处(chù)运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是(shì)他已活(huó)了七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排(yú)公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一生(shēng)，他(tā)没能，也无(wú)法(fǎ)延续赵宋(sòng)王(wáng)朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国(guó)历史上著(zhù)名(míng)的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶(fú)大厦之(zhī)将倾挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋(sòng)者(zhě)事皇上(shàng)，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天(tiān)祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一(yī)样接待他，和他(tā)一起去(qù)崖山，并让他(tā)写信招(zhāo)降张世(shì)杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖(yá)山(shān)被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如(rú)果(guǒ)能(néng)像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇(huáng)上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方(fāng)“大散文”的代表(biǎo)之作，作者(zhě)于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来学者对他也(yě)颇(pǒ)多(duō)赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文天祥精神的(de)优(yōu)秀(xiù)作品，他以洋(yáng)洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇(piān)动人心(xīn)弦的大散文(wén)。