贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的(de)对应(yīng)一句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑”的意(yì)思是：贪：释义：欲(yù)求多(duō)、不知(zhī)足(zú)的。

　　关于贪嗔痴(chī)慢疑(yí)什么意思(sī)啊，贪嗔痴(chī)慢疑的对应一(yī)句(jù)以及贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑(yí)是指什么，贪嗔痴慢疑的(de)对应一(yī)句，贪嗔痴慢疑分别代表什么灾(zāi)难，贪嗔痴慢疑(yí)是什么意思(sī)怎么读等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊(a)，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲(yù)求多(duō)、不知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物也(yě)。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪(tān)生怕(pà)死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义：一(yī)是(shì)指怒，生气；

　　二是指(zhǐ)对人不满，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文(wén)解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔(chēn)视、嗔(chēn)责(zé)。

　　3、痴：

　　释义：本(běn)义：胡(hú)诌(zhōu)，讲话(huà)没有(yǒu)逻辑，思(sī)维混乱(luàn)。

　　引(yǐn)申义：不聪慧(huì)、迟(chí)钝；

　　疯癫、癫(diān)狂；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天真(zhēn)的昵称；

　　佛教语；

　　指对(duì)某事或某人(rén)非常着(zhe)迷；

　　对某些事物(wù)难以自拔无法自(zì)拔(bá)，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文(wén)解(jiě)字》：“痴，不慧也(yě)。

　　字(zì)俗(sú)作痴。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度(dù)低；

　　走路(lù)做事费得时(shí)间长(zhǎng)；

　　慢(màn)也可(kě)以解释为(wèi)态(tài)度冷淡、没(méi)礼(lǐ)貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄公三十一年》：“我(wǒ)远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义(yì)是迷惑，引申为(wèi)疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估计(jì)、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪(guài)异、安定(dìng)、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书·范升传》：“愿陛下疑先帝之所(suǒ)疑(yí)，信先帝之所信(xìn)，以示反(fǎn)本(běn)，明不专(zhuān)己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑(huò)、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一句是什么？

　　贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑五种心会使人(rén)造(zào)作恶(è)业，像毒药会妨碍人的修行，故(gù)称安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方为五毒(dú)心。

　　清除五毒心是(shì)修行者的重要工(gōng)作，若五(wǔ)毒心(xīn)不除而修(xiū)禅定，则终究是邪定；修大神(shén)通(tōng)或各种玄(xuán)妙大法，若五毒(dú)心尚存，则可能(néng)会(huì)变(biàn)成魔通或各种恶(è)法(fǎ)。

　　因此，欲修佛道必先除(chú)五(wǔ)毒(dú)心。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦(fán)”人生五毒(dú)丸，一个(gè)成熟的人(rén)握住自(zì)己快(kuài)乐的钥(yào)匙，他(tā)不期待(dài)别悔纤(xiān)春人(rén)使(shǐ)他快(kuài)乐，反而(ér)能将(jiāng)快(kuài)乐与幸福带给别人。

　　世人的(de)理解：

　　其实普(pǔ)通人在酒(jiǔ)桌上都懂得适可(kě)而止，并非别人(rén)让我们(men)饮多(duō)少(shǎo)我(wǒ)们(men)就饮多(duō)少，都会担心(xīn)饮(yǐn)多了会醉(zuì)，会失(shī)态，会干傻(shǎ)事儿，这种能自我(wǒ)约(yuē)束的竖或行为，遵纪守(shǒu)法(fǎ)等等就是一(yī)种(zhǒng)持戒的表现。

　　因此(cǐ)学佛不能太刻(kè)板(bǎn)和迂腐(fǔ)，并(bìng)非是我们滴酒不沾就(jiù)正确。

　　我们要以(yǐ)智慧心明白(bái)戒律(lǜ)产生的初(chū)衷和目的是什么(me)，戒(jiè)律绝不(bù)是修行的目的，只是一(yī)种(zhǒn安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方g)防(fáng)患(huàn)的手段。

　　戒律就(jiù)象“补丁”，它是有了漏洞才会有“补(bǔ)丁”，我相(xiāng)信(xìn)释迦牟尼佛若是现(xiàn)在(zài)驻世的话，订制的(de)戒律肯(kěn)定(dìng)会根据具体情况的不同(tóng)而碧耐有所调整。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方