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  孟子仁政思想的现(xiàn)代意义(yì):1、现代实行(xíng)“仁政”,关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦,制订有利于百姓生活的相关政(zhèng)策,减小贫(pín)富(fù)差距,更能缓解人与人之间(jiān)的矛(máo)盾,促进全社会(huì)的合谐(xié)。

  2、现代实行“仁政(zhèng)”,国家的(de)当政政府才稳(wěn)固,才能受到民众的支持与拥戴(dài)。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他国,结交(jiāo)盟(méng)友,与人为(wèi)善,这样,才能提(tí)高自(zì)己的(de)国际地位,在危难之时(shí),才会得到更(gèng)多其(qí)它国家的(de)支持与帮助(zhù)。

  孟子(zi)继承和(hé)发展了孔子的德治思(sī)想,发(fā)展为仁(rén)政学(xué)说,成为其政治(zhì)思想的核心。

  他(tā)把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运(yùn)用(yòng)于(yú)政(zhèng)治(zhì),以缓和阶(jiē)级矛盾,维护封建统治阶级的长远(yuǎn)利益。

  孟子(zi)一方面严格(gé)区分了统治者与被统治者的阶级地(dì)位,认为(wèi)“劳心者治人,劳力者(zhě)治于(yú)人”,并(bìng)且模仿(fǎng)周制拟定了一套(tào)从天子到庶人的等级制度;

  另一(yī)方面,又(yòu)把统(tǒng)治者(zhě)和被统(tǒng)治者(zhě)的关(guān)系比(bǐ)作父(fù)母对子女的关系,主张统治者应(yīng)该像父母一样关心(xīn)人(rén)民的疾苦,人民应(yīn破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗g)该像对待(dài)父母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者(zhě)。

  孟子(zi)认(rèn)为(wèi),这是(shì)一种最理想的(de)政治,如果统治者实行仁政,可以(yǐ)得(dé)到人民的衷(zhōng)心拥(yōng)护;

  反(fǎn)之(zhī),如果不顾人民死活,推行虐(破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗nüè)政,将会失去(qù)民心而变(biàn)成独夫民贼(zéi),被(bèi)人民推翻(fān)。

  仁政的具(jù)体内(nèi)容很广泛,包括经济、政治、教育以及统一天下(xià)的途(tú)径等,其中贯穿着一条(tiáo)民本思想的线(xiàn)索。

  这(zhè)种思想是从春秋(qiū)时期(qī)重民轻神的思想发展而来的。

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