祸患常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)翻译是“而智勇多困于所溺”的(de)翻译(yì)：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事(shì)困扰的(de)。

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祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的(de)翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的(de)人或事困(kùn)扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其(qí)盛(shèng)也，举天下之豪杰莫(mò)能与之争；

　　及其(qí)衰也，数十伶人困(kùn)之(zhī)，而身死国(guó苏州区号是多少)灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺，岂(qǐ)独伶(líng)人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败(bài)的时(shí)候(hòu)，几十个伶人围困他，就自己丧(sàng)命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患(huàn)常(cháng)常是由(yóu)微(wēi)小的(de)事情积累而成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱的人(rén)或事困(kùn)扰(rǎo)，难(nán)道(dào)只有宠爱伶(líng)人才会这样吗苏州区号是多少？于是作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶官(guān)传序》是宋(sòng)代文(wén)学家欧阳修(xiū)创作(zuò)的一(yī)篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此文通过对五代时期的后唐(táng)盛(shèng)衰(shuāi)过程的具体分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于所溺”的(de)结论，说明国家兴(xīng)衰败亡(wáng)不由天命而取决于“人(苏州区号是多少rén)事”，借以告(gào)诫(jiè)当(dāng)时北宋(sòng)王朝(cháo)执政者(zhě)要吸取历(lì)史教训，居安思危，防(fáng)微杜渐(jiàn)，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提(tí)出全(quán)文主旨(zhǐ)：盛衰之(zhī)理，决(jué)定于人事。

　　然(rán)后便从“人(rén)事(shì)”下(xià)笔，叙述庄宗(zōng)由(yóu)盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程，以史实(shí)具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写法上，采用先扬后抑和对(duì)比论证的方法，先极赞(zàn)庄宗成功时意(yì)气之盛，再叹其失败时形势(shì)之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈(liè)感人(rén)，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更(gèng)增强了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰(shuāi)”二字，夹叙(xù)夹(jiā)议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强(qiáng)，成为历来传诵的佳作。

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