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克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性 什么意思出自(zì)哪里，心有(yǒu)山海 静而不争什么意思

　　克己慎独守心明性意(yì)思是(shì)尊(zūn)从自(zì)己内(nèi)心的(de)良知，不混浊、不盲从、此心(xīn)光(guāng)明。

　　克己：是指培(péi)养节制(zhì)自己的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个(gè)人(rén)独处时(shí)也要(yào)严格要求自己，是对个(gè)人内心深处(chù)比较隐(yǐn)蔽的思想意识进行自律的一种(zhǒng)修养方式，防(fáng)止(zhǐ)错(cuò)误思想及私欲(yù)，邪念不生，时时(shí)保(bǎo)持正(zhèng)念，对自觉性(xìng)要(yào)求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨(jǐn)慎(shèn)、随时戒备，“独”就(jiù)是(shì)独(dú)处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己的欲(yù)望，不靠别人监督，自(zì)觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大(dà)理想和抱负，不(bù)断地提高(gāo)自己的修养(yǎng)。

　　包含态(tài)度与(yǔ)方法、谨(jǐn)慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷(qióng)理尽性(xìng)地形成完(wán)整的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克己(jǐ)慎独守(shǒu)心(xīn)明性出自(zì)哪(nǎ)里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺(qī)暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈(zhàng)夫立于(yú)天地(dì)之间，当养天地浩(hào)然正气，行光明磊落之事(shì)，克己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性，以(yǐ)克人之心克己(jǐ)，以容己(jǐ)之心容人。

　　意(yì)思(sī)是君子在独(dú)处时，即使别人(rén)看不见、听不见，也要谨慎(shèn)不苟，不做违反道(dào)德法律之事，不负良知，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于(yú)律(lǜ)己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如一(yī)；彰显(xiǎn)的是一(yī)种人生境界，襟(jīn)怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌(yǒng)现出(chū)许多(duō)秉持这一野轿操(cāo)守的君子：如东汉杨震(zhèn)“天(tiān)知、地知、你知、我(wǒ)知”慎独(dú)拒礼(lǐ)；三国时刘(liú)备“勿以恶(è)小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧于(yú)心”；元(yuán)代(dài)许(xǔ)衡不食无主之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主”；清代叶(yè)存(cún)仁“不畏人(rén)知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无(wú)一不是(shì)慎独自律、追求道德完善(shàn)的体现。

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