君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪里，君子(zi)性非(fēi)异(yì)也善假于物也是什么句式？是“假于物”是介宾结构后置，即“于物假(jiǎ)”，意(yì)思是“向外(wài)物借助”的(de)。

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君子(zi)性非异也(yě)善假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子(zi)性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉(bǐng)性跟一(yī)般人没什么不同(tóng1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位)，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀(xún)子的《劝学》是(shì)历来为(wèi)人们所传诵(sòng)的名(míng)篇，其中有些警句(jù)，已成为勉励学(xué)习常用的成语(yǔ)。

　　这里节选三(sān)段，在原文中(zhōng)本不相连，但是意脉一贯，可以独立成(chéng)篇(piān)。

　　文章大量运用比喻来说(shuō)明(m1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位íng)道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比(bǐ)喻取(qǔ)之于人们熟悉(xī)的事物，又包含丰富的含义(yì)，因此(cǐ)，道理能(néng)说得浅显明白，发人深(shēn)思(sī)。

　　文中除少(shǎo)数地方(fāng)直(zhí)接说明道理外(wài)，几乎都是比喻(yù)。

　　通过比喻阐述道(dào)理、证明论点，这(zhè)是本(běn)文(wén)在写作上的一大(dà)特色。

　　由于创造比喻的技巧很(hěn)高(gāo)，因此这些(xiē)比(bǐ)喻精警(jǐng)动人。

君子非生异(yì)也，善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)出自于(yú)哪(nǎ)里？

　　正确的表述是：“君子生非(fēi)异也，余宴简善假于(yú)物(wù)也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君子的资质(zhì)秉性（跟一(yī)般人相比(b1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位ǐ)）没有什么不同，（只是）善于借助(zhù)外物罢了(le)。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖(mài)性(xìng)”，指(zhǐ)资质、禀(bǐng)赋。

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