龙有几个爪？是中国(guó)神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等的(de)。关于(yú)龙(lóng)有几个(gè)爪以(yǐ)及龙有几(jǐ)个爪子，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子(zi)蟒有几个爪，龙有几个爪子图(tú)片，龙有几爪和蟒有几爪的区(qū)别(bié)，古代龙有几个爪等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案(àn)：

龙有两个根(gēn)吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根(gēn)，左右各一根。

　　龙(lóng)，通常描述为有类似美洲(zhōu)狮(shī)的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四(sì)条腿(tuǐ)，和一个有些像马的头。

　　故(gù)事中(zhōng)最常提(tí)到的颜(yán)色(sè)是绿，红或金色。它(tā)的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒(yán)，末端(duān)有刺，可能有倒钩。每(měi)条腿(tuǐ)的末端都是巨大的(de)爪子，类(lèi)似于肉(ròu)食(shí)性鸟类的。

龙(lóng)有几个(gè)爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元(yuán)朝以(yǐ)前的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪(zhǎo),后两(liǎng)足为四爪的(de)。

　　龙是中(zhōng)国古(gǔ)代传说中的(de)神异动(dòng)物。

　　 龙是中华民族(zú)的象征，中国(guó)人都以自己(jǐ)是“龙的(de)传人”而(ér)骄傲。

　　亚(yà)洲(zhōu)其(qí)他国家和民族(zú)亦有受中华龙文化影响。

　　传说多(duō)为(wèi)其(qí)能显能隐，能细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分登天(tiān)，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而(ér)这些已经是晚期发展而来的龙(lóng)的形象，相比最初(chū)的龙而言(yán)更加复杂(zá)。

　　古(gǔ)有(yǒu)九为至尊(zūn)之象；就象古(gǔ)代皇帝(dì)的九五至尊，所以(yǐ)皇帝(dì)身上(shàng)都有(yǒu)9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封(fēng)建社(shè)会，衣(yī)服上有龙，五个(gè)爪的龙(lóng),是(shì)皇帝穿的(de)。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地位就(jiù)降一(yī)等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍，看爪多(duō)少，阶(jiē)级从那里分。

　　所以(yǐ)文(wén)武百官(guān)的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表(biǎo)阶(jiē)级(jí)。

龙的(de)人文(wén)精(jīng)神(shén)

　　一个民族(zú)的文化是这(zhè)个民族精神的(de)载体，多(duō)姿多彩的龙(lóng)文化中，从(cóng)中也(yě)可看出(chū)古代中(zhōng)国人的人(rén)文精神(shén)。

　　创新精(jīng)神。

　　龙(lóng)文化历久(jiǔ)不衰(shuāi)，与古(gǔ)代中国人的创新精神分不开。

　　龙文(wén)化经历(lì)了若干发展阶段，每一个发展(zhǎn)阶段主要是通过内(nèi)部创新完成的。

　　观察各(gè)个历史时期不同的龙艺(yì)术形态，从无角到有角，从无翼到有(yǒu)翼(yì)，从(cóng)无足到(dào)有足，可看出(chū)龙形象是(shì)经过不断(duàn)创(chuàng)新而形成(chéng)的(de)。

　　综合精(jīng)神。

　　龙(lóng)的(de)形(xíng)象是古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人综(zōng)合了走兽、飞(fēi)禽、水中动(dòng)物和爬行(xíng)动物(wù)的优长而形(xíng)成的(de)。

　　龙文化的综(zōng)合性还表(biǎo)现在(zài)长(zhǎng)期(qī)的发展过程(chéng)中，龙不断(duàn)吸收外(wài)来的优秀艺术元素(sù)，从(cóng)而使其(qí)形象(xiàng)更(gèng)为完美(měi)。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了(le)印(yìn)度佛教中狮(shī)子(zi)的(de)形象，头圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文(wén)化丰富多彩，与古代(dài)中国人的(de)包(bāo)容精神分不开。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化(huà)在自己的(de)发展过程(chéng)中，曾受(shòu)到来自印度的龙(lóng)王信仰(yǎng)的冲(chōng)击，但中国人并没(méi)有将其拒之门(mén)外(wài)，而是包容与改造，形成(chéng)了(le)中国化的龙王，丰富了中国龙文化(huà)的内涵(hán)。

　　进(jìn)取(qǔ)精神。

　　从古代中国人描述的龙形象(xiàng)来看，龙具有很强的进取(qǔ)精(jīng)神(shén)。

　　龙(lóng)的活动(dòng)空(kōng)间十分广阔，能上九天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙(lóng)形象，大多(duō)是飞(fēi)龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气蓬(péng)勃，奋发(fā)向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传说中(zhōng)的狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现龙，大多是一往无前、势不(bù)可挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取(qǔ)精神(shén)的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独一(yī)无二(èr)的，与龙有关的种(zhǒng)种文化(huà)现象也自成一(yī)体、独(dú)具(jù)一格(gé)。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙文(wén)化虽与儒教(jiào)、道教和佛教(jiào)有着密(mì)不可分的关系，但始终保持着相对的独立(lì)性，不(bù)附属于任何(hé)一种宗教。

产生背(bèi)景

　　早期社(shè)会生产(chǎn)力(lì)低下，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独立(lì)的支配自然力，也不能解释自身(shēn)来(lái)源，对(duì)自(zì)然界(jiè)充满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比人类更强大(dà)的自然或(huò)超(chāo)自然力量(liàng)，这就是图腾和鬼(guǐ)神产生的社(shè)会基础。

　　龙(lóng)图腾形成(chéng)的(de)时(shí)间，可以(yǐ)上(shàng)溯到上古伏羲(xī)时(shí)代，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治陈(chén)仓，都于陈，在(zài)位(wèi)一百五(wǔ)十年，传十(shí)五世(shì)。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发展壮大后，沿(yán)着渭河谷地进入关中(zhōng)，出(chū)潼关(guān)，傍崤(xiáo)山、王(wáng)屋山、太行(xíng)山东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动区大体(tǐ)与仰韶文化古遗(yí)址(zhǐ)的分布区相吻合。

文化影(yǐng)响(xiǎng)

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人所重视的天人合一(yī)的宇宙(zhòu)观；仁(rén)者爱人互主体观的诉求；阴阳(yáng)交(jiāo)合的发展(zhǎn)观；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰富，从(cóng)性质和内涵来看，龙(lóng)文化(huà)可(kě)分为三大类型：宗(zōng)教龙(lóng)、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙即(jí)把龙当作圣物或神灵来(lái)崇拜，把龙视为(wèi)主(zhǔ)宰(zǎi)雨水之神或保(bǎo)护神等。

　　政治龙是统治(zhì)阶级利用人们普遍崇拜龙的心(xīn)理，把帝(dì)王(wáng)说(shuō)成(chéng)是龙(lóng)神(shén)的化身(shēn)，是神圣(shèng)不(bù)可(kě)侵(qīn)犯的，用以维护统治。

　　艺术(shù)龙就是以艺术的形式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜，即以(yǐ)雕(diāo)刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话(huà)传说、竞(jìng)技(jì)活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化具有鲜明特色。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个(gè)爪不等。

　　这是因(yīn)为当(dāng)时龙(lóng)象征着权力，而随着中央集权的(de)加强，天子对权力象(xiàng)征的看重更(gèng)高了，于是(shì)就把(bǎ)龙的爪子数(shù)逐渐(jiàn)增多(duō)，以(yǐ)区分除了(le)天子之外的龙不是真龙狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现。

　　这也是(shì)天子对臣(chén)民们的压制(zhì)力。

　　在最早的时候(hòu)，三爪、四爪龙象征着地位(wèi)重要的人，而后面天子注重(zhòng)自己的威严(yán)后，给自(zì)己(jǐ)定了(le)五爪龙的标志，然后(hòu)四爪龙象征臣子，三爪龙(lóng)则(zé)是(shì)此(cǐ)外的平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在唐代时与(yǔ)中国频繁往来(lái)，大量学(xué)习中国文(wén)化，促(cù)进(jìn)了其社会进步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰其实完(wán)全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个时候(hòu)，中国(guó)的龙都是三爪，日本也就只能从(cóng)中国引进三(sān)爪的龙。

　　在中(zhōng)国出(chū)现四爪龙后，已经开(kāi)始闭关锁国，与日(rì)本(běn)断了往(wǎng)来。

　　而韩(hán)国古时候(hòu)叫做高(gāo)丽，一直到清末前都是中(zhōng)国的(de)附属国，当(dāng)中国统治者开始用(yòng)五爪龙图案的时候，自(zì)然不可(kě)能让属国和(hé)自己平(píng)起平坐，於是(shì)韩国的龙(lóng)就只能是四(sì)爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话传说(shuō)中的动物）_百度百科(kē)

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