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  孟子(zi)仁政(zhèng)思想的现代(dài)意义:1、现代实行“仁(rén)政”,关心当代老百姓的生活疾苦,制订有利于百姓生活的相关政策,减小贫富差距(jù),更能(néng)缓解人与人之间的(de)矛盾,促进全社会的合谐。

  2、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁政(zhèng)”,国家的当政(zhèng)政府才稳固,才(cái)能受到民众的(de)支持(chí)与拥戴。

  3、现代实(shí)行(xíng)“仁政”,多多(duō)援(yuán)助他(tā)国,结交盟友,与人为(wèi)善,这(zhè)样,才能提高自(zì)己的(de)国(guó)际地位(wèi),在(zài)危难之(zhī)时,才会得到更(gèng)多(duō)其(qí)它(tā)国家的支持(chí)与帮助(zhù)。

  孟子继(jì)承(chéng)和发展(zhǎn)了孔子的德(dé)治思(sī)想,发展为仁政学(xué)说,成为其(qí)政治思(sī)想的化妆品条码697开头是什么成分,条形码697开头代表什么标准核心。

  他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政治,以缓和阶(jiē)级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益。

  孟(mèng)子一(yī)方面严(yán)格区分了统治者与被统(tǒng)治者的阶级地位,认为“劳心者治(zhì)人,劳力(lì)者治于人”,并且(qiě)模仿(fǎng)周制拟定(dìng)了一(yī)套从天子到庶(shù)人的等级制度;

  另一方(fāng)面,又把(bǎ)统治者和被统治者的关系(xì)比作父(fù)母对子女的关系,主张(zhāng)统治者应该像父母一样关心人民的疾苦,人(rén)民应(yīng)该像对待父母一样去(qù)亲近、服侍统治者。

  孟(mèng)子认(rèn)为,这(zhè)是一种最理想的政治,如果统治者实行(xíng)仁政,化妆品条码697开头是什么成分,条形码697开头代表什么标准可(kě)以得到人民的衷心(xīn)拥护;

  反之,如果不顾(gù)人民死活,推(tuī)行虐政,将会失去民心而变(biàn)成独夫民贼,被人民推(tuī)翻。

  仁政的具体(tǐ)内容很广泛,包括经济、政(zhèng)治、教育(yù)以及统一天下的途径等,其中(zhōng)贯穿(chuān)着(zhe)一(yī)条(tiáo)民本思(sī)想的线索。

  这种思想是从春秋时期重(zhòng)民(mín)轻神(shén)的思(sī)想发展而来的。

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