提到(dào)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，大家可能(néng)没见过但肯定(dìng)听(tīng)过。不论(lùn)是影视(shì)剧还(hái)是小说(shuō)里(lǐ)，很多剧情都是以湘西赶尸为(wèi)原型。湘西赶尸(shī)，是(shì)利用(yòng)什么原理能让尸体行走和跳(tiào)跃的？湘西赶尸，是湘(xiāng)西地区的一种巫(wū)文化。是将客死(sǐ)他乡(xiāng)之(zhī)人的尸体带回家乡的一(yī)种方法(fǎ)，好让他们落叶归(guī)根，入(rù)土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸

湘西(xī)在哪里？赶尸又是如(rú)何操作(zuò)的？

湘(xiāng)西(xī)，亦称(chēng)湘西地区、大湘西(xī)，一般是(shì)对包括(kuò)张家界市、湘西自治州(zhōu)、怀化市以及邵阳市西部诸(zhū)县（绥(suí)宁(níng)等）在内(nèi)的(de)整个湖南(nán)西部地区(qū)的统称。赶(gǎn)尸这(zhè)一技术起源于清(qīng)朝中期(qī)，起初是船(chuán)运的方式。但，三峡的(de)一段(duàn)水路(lù)并不平(píng)稳，船(chuán)只沉没(méi)偶(ǒu)有(yǒu)发生(shēng)，为了死者(zhě)的安全，船运也逐渐淘(táo)汰了(le)，赶尸便应(yīng)运而(ér)生。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

如(rú)何(hé)赶(gǎn)尸？

人都已经死(sǐ)了，如何能行走？影视剧我(wǒ)们(men)常能看到，午夜时分，赶(gǎn)尸人都穿着一双(shuāng)草鞋，身(shēn)上穿一身青布(bù)长衫(shān)，腰间系一黑色腰带(dài)，头上戴一顶青布(bù)帽(mào)，手执(zhí)铜锣，腰(yāo)包藏着一(yī)包符，走在尸体前(qián)面，嘴里还念念有词“湘西赶尸，生人回避”。而(ér)尸(shī)体(tǐ)则用(yòng)草(cǎo)绳穿起来(lái)走(zǒu)在赶尸人身后。既然已成尸体(tǐ)，自然以失去生命体(tǐ)征，亦(yì)不能动。所以(yǐ)，尸体是如(rú)何行走(zǒu)的？对(duì)于这一点说法众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报(bào)道说有运尸匠(jiàng)会只(zhǐ)留下尸体的头(tóu)和四肢而抛弃(qì)躯(qū)干(gàn)，而另(lìng)用稻草等扎(zhā)一个新躯干(gàn)。而搬(bān)运(yùn)时一(yī)名运尸匠会把尸体背上，然(rán)后一起套(tào)上(shàng)黑尸布。为防止死者家(jiā)属看穿，赶尸匠会独办收殓，只让家属粗看尸体。的确(què)，通(tōng)常到目的地两三天前，赶尸人会事先通(tōng)知死者家(jiā)属(shǔ)，准备好衣(yī)衾(qīn)棺材(cái)，等“尸体”一(yī)到，立刻(kè)将(jiāng)寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐(qí)备，装进(jìn)寿木。入殓过(guò)程，全由“赶尸(shī)”者承担，绝对(duì)不(bù)允许旁人插手和旁观，正如出发时(shí)将尸体(tǐ)“扶出棺材”不(bù)允(yǔn)许窥视(shì)一样。入殓过程也必须(xū)是(shì)三更(gèng)半夜，而不允许(xǔ)其他人观(guān)看，依据赶尸人的说法(fǎ)是生人靠近尸体，会有“尸变(biàn)”发生。其实(shí)，这只是害怕其他人发现他们将尸体分解而(ér)编造出(chū)来(lái)的谎言。

但这种(zhǒng)解(jiě)释没(méi)有说明(míng)如何同时(shí)运多具尸体(tǐ)，也没有解释尸体如何(hé)蹦跳状前进。

湘西赶尸原(yuán)理

2、竹运

台(tái)湾媒体的分析认为运尸的主要工具是竹子。运尸(shī)匠用竹(zhú)子穿过死者大袖寿衣的(de)腋下(xià)，将数具尸体排在一起(qǐ)，前后两名运(yùn)尸匠便(biàn)可抬竹子(zi)运尸(shī)。尸体(tǐ)的双臂(bì)被绑在竹子上(shàng)，大袖使得竹子可(kě)以被遮住；而(ér)竹子的韧(rèn)性使得前进(jìn)时会上下晃动，带动尸(shī)体(tǐ)同(tóng)样(yàng)上下(xià)晃动，远观便有如尸体(tǐ)蹦(bèng)跳状前(qián)进(jìn)了(le)。

人死后尸(shī)体会发僵发硬(yìng)，利用竹子也确(què)实是(shì)个(gè)不错的办法。并(bìng)且从川边到湘(xiāng)西(xī)，地理条件是向下(xià)倾斜的，走的一般都是向下的斜坡，重力势能转化(huà)为动能，尸体(tǐ)架子就能行(xíng)动方便，也省劲儿。而这些小路，都(dōu)是赶(gǎn)尸人(rén)精心选(xuǎn)择，上坡(pō)极少(shǎo)，而(ér)遇到(dào)上(shàng)坡路只好一个个背上去了。

湘西赶尸

3、黑帮走私(sī)

一些人是真(zhēn)赶尸，而在乱(luàn)世一(yī)些人(rén)则是以赶尸为由干着走私的(de)行当。他们为了获取暴利，就打着赶尸人的名头，走私(sī)食盐、火(huǒ)柴等生活(huó)必需品(pǐn)，贩卖给湘西的(de)贫苦生(shēng)活，再(zài)将他们的(de)药材带(dài)出(chū)大(dà)山(shān)卖(mài)得高(gāo)价(jià)。由于这些都是见不得(dé)的(de)勾当，所(suǒ)以(yǐ)利(lì)用赶(gǎn)尸为由就再适合(hé)不过(guò)了！

湘西赶尸

现在(zài)的(d年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思e)湘西还有赶(gǎn)尸(shī)人吗？

如今，由于科技的发展(zhǎn)，人们思想的解放，赶尸已(yǐ)然(rán)不复存在。已悄然演变成了一(yī)种(zhǒng)文(wén)化！在湘西一些地区每(měi)当夜幕降临(lín)，赶(gǎn)尸(shī)作为一项民(mín)俗用舞蹈(dǎo)形式呈现在游客面前。当(dāng)神秘的色彩被科学荡(dàng)涤(dí)，我(wǒ)们(men)会发现(xiàn)湘西(xī)赶(gǎn)尸其实(shí)是(shì)特定历史(shǐ)文化环境(jìng)下楚巫文(wén)化的一个(gè)小小延伸，是特定人群（如巫师(shī)）为满足人们叶(yè)落(luò)归根(gēn)的心愿而将某些传统文(wén)化资源转(zhuǎn)化为生计方式(shì)的结果。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思