橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者(zhě)是谁?是王(wáng)维的。关于画的作者(zhě)是谁以及(jí)画的(de)作者是谁?是哪(nǎ)个朝(cháo)代(dài)的,画的(de)作(zuò)者是谁(shuí) 是哪代诗人,画的(de)作者是谁远(yuǎn)看山(shān)有色,画鸡的非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么作者是谁(shuí),一年级画的作者是谁等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识答案:

画的作(zuò)者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作者(zhě)不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的(de)诗(shī)作《画》现有一(yī)种说(shuō)法,作者(zhě)应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》,在王维(wéi)的(de)名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也(yě)没有这(zhè)首诗。此诗是题在(zài)王维(wéi)的(de)画作上,题诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者另有其人),但这首诗本身(shēn)是从别(bié)人的诗改来(lái)的。

  另(lìng)一(yī)种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧(sēng)人道川禅(chán)师的作品(pǐn)。原文(wén)如下:

  远看山有色,近听水无(wú)声。春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  头头皆(jiē)显露,物物体元平。如何(hé)言不(bù)会,只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

  是(shì)王维(wéi)的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西(xī)祁县。

  王维出(chū)身(shēn)河东王(wáng)氏(shì),于开(kāi)元十九年(731年(nián))状元(yuán)及第。

  历官右拾遗、监(jiān)察御史、河西(xī)节度使(shǐ)判官(guān)。

  唐玄宗天宝年间,王维(wéi)拜(bài)吏部郎(láng)中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王(wáng)维(wéi)被迫受伪职(zhí)。

  长(zhǎng)安收复后,被责授太子(zi)中允。

  唐肃(sù)宗(zōng)乾元(yuán)年(nián)间(jiān)任尚(shàng)书(shū)右丞,故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学庄信道,精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于(yú)开元、天宝间,尤长五(wǔ)言,多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为(wèi)南宗(zōng)山(shān)水画(huà)之(zhī)祖(zǔ)。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释(shì):

  1、色:颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看高(gāo)山色(sè)彩明亮(liàng),走近(jìn)一听水却没(méi)有声(shēng)音。

  春(chūn)天过(guò)去,可(kě)是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

  诗的前(qián)两句描写的是“静境”,静境之美出乎首(shǒu)句,在于(yú)有静(jìng)心者能品(pǐn)之。

  诗(shī)的第二句描写(xiě)的是“动(dòng)境”,“无(wú)声”二(èr)字更(gèng)是用得极(jí)妙(miào),诗人将无声和(hé)有声溶在一起,构(gòu)成一(yī)个常人(rén)无法言(yán)语(yǔ)的自然之声。

  “春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  ”花儿在那(nà)个最美的(de)季(jì)节里(lǐ)尽情的开(kāi)放,并最终将自己的生命(mìng)燃(rán)烧般(bān)的开到最美。

  美到极致后(hòu),飘然而去。

  但此中花儿(ér)不谢,只因在(zài)画(huà)中(zhōng)。

  整首(shǒu)诗构(gòu)成了一幅(fú)完整的山水花(huā)鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字(zì)摩诘(jí))的(de)名气实在是太大(dà)了,他是盛唐时(shí)期(qī)与(yǔ)李(lǐ)白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足而三的(de)大(dà)诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安(ān)西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千(qiān)多年,至今(jīn)仍然(rán)是音乐会上常常上演(yǎn)的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过专业的(de)乐师,可以(yǐ)打动公主。

  传为他创作的(de)琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》),流(liú)传至今。

  他还是著(zhù)名的(de)画家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之祖(zǔ)。

  古代(dài)文人能画的不少,但画到(dào)王(wáng)维(wéi)这个水(shuǐ)平的不多;古(gǔ)代画家能诗也的不(bù)少,但(dàn)能写(xiě)到王(wáng)维(wéi)这种境界的也(yě)不多(duō)。

  苏东(dōng)坡(pō)说(shuō):“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗中有(yǒu)画;观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师的意境。

  他首创水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水,一变魏、晋以来的(de)勾斫画(huà)法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所(suǒ)继承。

  后世文人画家对他(tā)推崇(chóng)备至,苏轼(shì)甚至(zhì)评价他在吴道(dào)子之上(shàng)。

  王维(wéi)对自(zì)己(jǐ)的(de)绘画还是比较自(zì)负(fù)的,他不像阎立本,被当成画师(shī)就气(qì)急败坏,他说自己“夙世谬词(cí)客,前身应画师(shī)。

  不能舍余习,偶被世(shì)人(rén)知”,还以(yǐ)画师(shī)为荣。

  宋代(dài)以后(hòu),中国山(shān)水画分(fēn)为两大流派,一是(shì)以(yǐ)画院画(huà)家(jiā)为主体的工细青绿山水派。

  此派(pài)被(bèi)称为“北(běi)宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一(yī)是以文人野士为主(zhǔ)体的(de)文人(rén)水墨淡(dàn)彩山水派。

  此派(pài)被称为“南(nán)宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他(tā)的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者(zhě)是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗人(一(yī)说唐代王(wáng)维或南宋(sòng)川禅(chán)师)创作(zuò)的(de)一首五言绝句。

  此诗描写(xiě)的是自(zì)然景物,赞(zàn)叹的(de)却是一幅画。

  前两句写(xiě)其山色分明(míng),流水无声(shēng);后两句(jù)描(miáo)述其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅(fú)完整的山(shān)水(shuǐ)花(huā)鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组反(fǎn)义词的运用(yòng),使(shǐ)其节(jié)奏清(qīng)晰,平(píng)仄分明(míng),韵味十足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白(bái)话译文

  在远(yuǎn)处可以看见(jiàn)山有青翠的颜色,在近处(chù)却听不到流(liú)水的声音。

  春天(tiān)过去了,但花儿(ér)还(hái)是常开不(bù)败,人走近了,枝头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感(gǎn)到(dào)害怕。

  创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景

  此诗(shī)为诗人赞画(huà)之作。

  关于(yú)这(zhè)首诗(shī)的(de)作者,有多(duō)种说法。

  一(yī)说是(shì)唐(táng)代(dài)王维所(suǒ)作,但在(zài)王(wáng)维的(de)作品(pǐn),或在《全唐(táng)诗》都没有此诗;一说是原(yuán)为南宋(sòng)僧非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么人(rén)川禅(chán)师(shī)为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作(zuò)的偈(jì)颂诗的一部(bù)分;一说为宋代佚名诗(shī)人(rén)所作,如上(shàng)海市(shì)一年级小学语文等教材中(zhōng)编入此诗时,作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

  画的作者(zhě)是谁(shuí)?是王维的。关(guān)于画的作者(zhě)是谁以及(jí)画的作者(zhě)是谁(shuí)?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人(rén),画的作者是谁(shuí)远看(kàn)山有色,画鸡的作者是(shì)谁,一年级画的作者是谁等(děng)问题,小编(biān)将为你整理以下的知识答案:

画的作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗画(huà)的作者(zhě)不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(wéi)(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王(wáng)维的诗作(zuò)《画》现有一种说法,作(zuò)者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名(míng)下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也(yě)没有这首诗。此(cǐ)诗是题在(zài)王维(wéi)的画作上(shàng),题诗人不可考(不(bù)知是(shì)王(wáng)维或者另有其人),但这首诗本身(shēn)是从别人的诗改来(lái)的(de)。

  另(lìng)一种说法,原诗是南宋僧人(rén)道川禅师的作品(pǐn)。原文如下:

  远看山有色(sè),近听水无(wú)声(shēng)。春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  头(tóu)头(tóu)皆显露,物物(wù)体元平。如何言不会,只为(wèi)转分明(míng)。

画的作者是(shì)谁(shuí)

  是王维的。

  古(gǔ)诗(shī)《画(huà)》的作(zuò)者是王维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今山西(xī)运城(chéng))人,祖籍山西祁县。

  王维(wéi)出身河东(dōng)王氏,于开元(yuán)十九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官右拾遗(yí)、监察御史、河(hé)西节度使判官。

  唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年间(jiān),王(wáng)维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安(ān)时,王(wáng)维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被(bèi)责(zé)授太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信(xìn)道,精通诗、书、画(huà)、音乐等,以诗(shī)名(míng)盛于开(kāi)元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏山水田(tián)园,与孟浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后(hòu)人推其(qí)为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无(wú)声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释(shì):

  1、色:颜色,也有景色(sè)之意 。

  2、惊(jīng):吃(chī)惊(jīng),害(hài)怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩明(míng)亮,走近一听(tīng)水(shuǐ)却(què)没有声音。

  春天过(guò)去,可是(shì)依旧有许多花草争(zhēng)奇斗艳,人走近,可是鸟却依然(rán)没有被(bèi)惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写的是“静境(jìng)”,静境之美(měi)出乎首句,在于有(yǒu)静心者(zhě)能品之。

  诗的第二(èr)句(jù)描(miáo)写的是(shì)“动境”,“无(wú)声”二字更(gèng)是用得极妙,诗人将(jiāng)无声和(hé)有(yǒu)声溶(róng)在一起(qǐ),构成(chéng)一个常人无法言语(yǔ)的自然(rán)之声。

  “春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节(jié)里尽情的开(kāi)放,并最终将自己的(de)生命(mìng)燃(rán)烧(shāo)般(bān)的开到最(zuì)美(měi)。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花儿(ér)不谢,只因(yīn)在画(huà)中。

  整首诗构成了(le)一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图,寄托了(le)一(yī)种淡淡的情怀。

王维简介(jiè)

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而(ér)三(sān)的大诗(shī)人。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即《送元二(èr)使安西(xī)》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍然是音乐会上常常上演的(de)曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专(zhuān)业(yè)的(de)乐师,可以(yǐ)打动公主。

  传为他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文人能画的不少,但画到(dào)王维这个水平(píng)的不多;古代(dài)画家能诗(shī)也的不少,但(dàn)能写到王(wáng)维这种(zhǒng)境界(jiè)的也不多。

  苏东坡(pō)说(shuō):“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说明了王维画有高出(chū)一般画师(shī)的意境(jìng)。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画(huà)法为破(pò)墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世文人(rén)画家对他推崇(chóng)备至,苏轼(shì)甚至评(píng)价他(tā)在吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是比较自负的(de),他不像(xiàng)阎立本(běn),被当成画师就(jiù)气急败(bài)坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还以画(huà)师为荣。

  宋代以后,中国山水画(huà)分为(wèi)两大流派,一是(shì)以(yǐ)画(huà)院画家为主体的(de)工细青绿山(shān)水派。

  此派被(bèi)称为“北(běi)宗”,以唐李思训为祖。

  一(yī)是以文人(rén)野(yě)士为(wèi)主体(tǐ)的文人(rén)水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的(de)作品,宋《宣和画谱》著录(lù)有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗(shī)人(一说(shuō)唐代王(wáng)维或南宋川(chuān)禅(chán)师)创(chuàng)作的一首五言绝句。

  此诗(shī)描写的是(shì)自然景物,赞叹的(de)却是一幅画。

  前(qián)两句写(xiě)其山色分明(míng),流水无声;后两句描述(shù)其花开四季(jì),鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的(de)山水花鸟图。

  全(quán)诗对仗(zhàng)工整,尤其是诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰(xī),平仄(zè)分明,韵味(wèi)十足,读着琅琅(láng)上口。

 

  白话(huà)译文

  在远处可以(yǐ)看见山(shān)有青(qīng)翠的颜色,在近处却听不(bù)到流水(shuǐ)的声音。

  春天过去(qù)了(le),但花儿还是常(cháng)开不(bù)败,人走近了,枝头上的鸟儿(ér)却(què)没感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人赞(zàn)画(huà)之作。

  关于(yú)这首(shǒu)诗的作(zuò)者,有多种说法(fǎ)。

  一说(shuō)是唐代王维所(suǒ)作(zuò),但(dàn)在王维的(de)作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一(yī)说是原为南宋僧人(rén)川(chuān)禅(chán)师为注释佛(fú)教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分(fēn);一说(shuō)为宋代佚名诗人所作,如上海市一年级小学(xué)语文等教材(cái)中(zhōng)编入此(cǐ)诗(shī)时,作者(zhě)一(yī)栏里(lǐ)即是(shì)“宋·佚名”。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

评论

5+2=