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凶猛的意思是什么凶猛的近义词四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱、随(suí)心铁杆(gān)兵的(de)。关于四大(dà)灵猴的兵器叫什么名(míng)字以及四大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名字啊，四(sì)大灵猴的兵器分别是(shì)什么，四大灵猴的兵器来历(lì)，四大神猴兵器是什么，四大灵(líng)猴分别叫什么等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

四大灵猴的(de)兵器叫什么名(míng)字

　　是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵的。

西游记四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的(de)武(wǔ)器名(míng)称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵

灵明(míng)石猴：通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们(men)再(zài)熟悉不过了，之所(suǒ)以(yǐ)称之为石猴(hóu)，是因为(wèi)他是由开天辟地以来的仙石(shí)孕育(yù)而(ér)生，天(tiān)地(dì)三界中就这么一(yī)只，因此(cǐ)孙悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟(wù)空(kōng)的兵(bīng)器我们也(yě)非常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如意金箍(gū)棒，原(yuán)是(shì)太(tài)上老君冶炼的神铁(tiě)，后来被大(dà)禹借(jiè)走(zǒu)治水，再(zài)后来被(bèi)遗留在东海，成(chéng)为东海龙(lóng)王(wáng)的(de)定海神针(zhēn)。

赤(chì)尻马猴：晓阴(yīn)阳，会(huì)人事(shì)，善出(chū)入，避(bì)死延生

　　相传(chuán)大(dà)禹为(wèi)了治理水患，曾三过桐柏山，可每(měi)次从(cóng)这里路过的时(shí)候都会(huì)狂风(fēng)大作(zuò)，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖(yāo)怪在(zài)阻止(zhǐ)着(zhe)他(tā)动(dòng)工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅(jǐn)神通广(guǎng)大，力大(dà)无(wú)比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言(yán)善辩(biàn)，知道(dào)江水、淮水各处的深浅，以及地(dì)势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降(jiàng)妖除魔，可(kě)很多神将(jiāng)都打不(bù)败无支祁。

　　经过很多天(tiān)的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大(dà)禹命(mìng)人用大铁(tiě)链锁(suǒ)住无支祁(qí)的颈子，又(yòu)把他的(de)鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然(rán)后(hòu)把(bǎ)他压在淮河南边的龟(guī)山(shān)脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁的武器(qì)是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一(yī)样，能长能(néng)短，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌铁棍下的神将(jiāng)不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通(tōng)臂猿猴最早出现(xiàn)在(zài)《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神(shén)通广大，有千年道行(xíng)，和(hé)杨戬(jiǎn)一样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大战不分胜负(fù)，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河(hé)社稷图才把他擒获，最后用陆压(yā)道(dào)人那(nà)足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是(shì)一(yī)气(qì)水火棍，杨任就丧生(shēng)在此棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知(zhī)前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼千灵缩地(dì)精，有(yǒu)人(rén)说他是孙(sūn)悟空的二心(xīn)，因此与(yǔ)孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经(jīng)非(fēi)常熟悉，他(tā)变成(chéng)孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行(xíng)李(lǐ)，还要(yào)自己(jǐ)去西天(tiān)取经(jīng)。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙悟空不相上下，两个人从天上(shàng)打(dǎ)到(dào)地下再打到水里，所(suǒ)有的神仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵神(shén)兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于(yú)六耳猕猴的本领，却不敢道破(pò)。

　　最(zuì)后在西天(tiān)大(dà)雷(léi)音(yīn)寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并用金钵(bō)擒获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟(wù)空一(yī)棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器是(shì)随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器(qì)如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六(liù)耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆兵，悟(wù)空(kōng)代表道(dào)心，六耳代表人心，道(dào)心(xīn)如真金，人(rén)心似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西(xī)游记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四大(dà)灵猴的武器的(de)武(wǔ)器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明(míng)石(shí)猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟(wù)空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝(dì)的阶段，但却不(bù)归(guī)魔界管辖，常在三界闲(xián)逛，会(huì)十(shí)八般(bān)武艺，七十二般变化，腾云(yún)驾雾，一(yī)去(qù)十(shí)万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身(shēn)，大闹天宫，力战千(qiān)军(jūn)万马(mǎ)。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过(guò)这些(xiē)都还不是重点，最重要的是，这厮和王中王一(yī)样，都是肉搏(bó)高(gāo)手，杀人打(dǎ)架不(bù)用(yòng)法术(shù)，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这(zhè)天地间的能(néng)量(liàng)何(hé)其庞大，一般的仙魔(mó)大都是以自(zì)己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟(wù)空和王中(zhōng)王却不一样，他们都是以一己之力抗天威，这就象网游中(zhōng)的法师(shī)和战(zhàn)士，法师在前(qián)期中(zhōng)期强大，法术高强(qiáng)，但到(dào)后期却(què)不是战士的(de)对手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也(yě)无济(jì)于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前(qián)身，具有进化的潜能，但他(tā)的纯血种(zhǒng)现在(zài)已(yǐ)经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣通臂猿猴(hóu)聪慧(huì)过人(rén)，师从西天弥勒佛，学得无(wú)量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众生平(píng)安(ān)吉祥(xiáng)，享受(shòu)万民香火。

　　民间(jiān)尊他(tā)为神猴大(dà)将军，修(xiū)祠建(jiàn)庙，风光无限，造福一(yī)方(fāng)。

　　手拿的武器(qì)也是一根棒子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能(néng)察(chá)理，知(zhī)前(qián)后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持(chí)随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与(yǔ)定海神针同形同(tóng)性能。

　　猕(mí)猴王(wáng)也(yě)。

　　此猴若立(lì)一处(chù),能知千(qiān)里外之(zhī)事,凡人说话(huà),亦能(néng)知之(zhī),故此善聆音,能察理(lǐ),知前后,万物皆明(míng).与真悟空(kōng)同象同音(yīn)者,六耳猕(mí)猴(hóu)也。

　　此四(sì)猴(hóu)者(zhě)，不入十(shí)类(lèi)之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大神猴更是跳出三界外(wài)，不在五(wǔ)行中的(de)。

　　四大灵猴的兵器(qì)的名字是(shì)如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。关于四(sì)大灵猴的(de)兵器(qì)叫什么名字以及四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字啊，四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的(de)兵(bīng)器分(fēn)别是(shì)什么，四(sì)大灵猴的兵器来历，四大神(shén)猴(hóu)兵(bīng)器是(shì)什么，四大(dà)灵猴分(fēn)别叫什么(me)等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

四(sì)大灵(líng)猴的兵器(qì)叫(jiào)什(shén)么名字

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。

西游记四大灵猴的(de)武器名称

　　灵明(míng)石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石(shí)猴：通变化，识(shí)天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴(hóu)就是(shì)齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不(bù)过了，之所以称之(zhī)为石(shí)猴，是因为(wèi)他是由(yóu)开天辟地以(yǐ)来的仙石孕(yùn)育(yù)而生，天地三界中(zhōng)就这(zhè)么一只，因此孙(sūn)悟空单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵(bīng)器(qì)我(wǒ)们也(yě)非(fēi)常熟悉，乃如意(yì)金箍棒，原是太上(shàng)老君(jūn)冶(yě)炼的神铁，后(hòu)来被大(dà)禹借走治水，再(zài)后来被遗留在东海，成为(wèi)东(dōng)海(hǎi)龙王的定海神针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会(huì)人事，善(shàn)出入，避死延生

　　相传大禹为了(le)治理水患，曾三过桐柏山，可(kě)每(měi)次从这里(lǐ)路(lù)过的时候都会狂风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石(shí)号(hào)叫，树木惊(jīng)鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪在阻(zǔ)止着他(tā)动(dòng)工治(zhì)水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世(shì)四猴之(zhī)一的(de)赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无(wú)支祁不(bù)仅神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言善辩，知道江水、淮水各处的深(shēn)浅，以(yǐ)及(jí)地势的高低远近(jìn)。

　　大(dà)禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打不败(bài)无支祁(qí)。

　　经(jīng)过很多天的对峙(zhì)，最(zuì)终派庚(gēng)辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁住无支祁(qí)的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把他压在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的(de)武(wǔ)器是(shì)镔(bīn)铁棍，和如(rú)意金箍棒一样，能长能短，能大(dà)能(néng)小。

　　大(dà)禹手下丧生在(zài)斌铁棍下(xià)的(de)神将不计其数。

通臂(bì)猿(yuán)猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现(xiàn)在《封神(shén)演义(yì)》之中(zhōng)，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬一(yī)样(yàng)精(jīng)通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由(yóu)女娲娘娘出面，利用(yòng)山河(hé)社稷图才把他擒(qín)获，最后(hòu)用陆(lù)压道人那足(zú)以(yǐ)斩仙灭(miè)佛(fú)的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器(qì)是(shì)一气水火棍(gùn)，杨任(rèn)就(jiù)丧生在此(cǐ)棍之(zhī)下。

六(liù)耳猕猴(hóu)：善聆音，能察理，知(zhī)前(qián)后，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千(qiān)灵缩地精，有(yǒu)人(rén)说他是(shì)孙悟(wù)空(kōng)的二(èr)心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经(jīng)非(fēi)常熟(shú)悉，他变成孙悟空的模样(yàng)，打(dǎ)昏(hūn)了唐僧(sēng)，抢(qiǎng)走了行李，还(hái)要(yào)自己去西(xī)天取经。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的实力和孙悟空不相上下，两(liǎng)个(gè)人从天(tiān)上打到地下(xià)再打到(dào)水里，所(suǒ)有的神仙(xiān)都分辨不(bù)出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨(sà)的通灵神兽谛(dì)听分辨出了两(liǎng)人的真伪，但摄(shè)于六耳猕猴的本领，却(què)不(bù)敢道破。

　　最后在(zài)西天大(dà)雷音寺(sì)，如来佛祖(zǔ)道(dào)出(chū)了假(jiǎ)悟空的(de)身(shēn)份并用(yòng)金钵擒获了六耳猕(mí)猴，而后被孙悟空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随(suí)心铁杆兵(bīng)，与孙(sūn)悟空的兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上(shàng)下。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，悟(wù)空代表道心，六(liù)耳代表人心(xīn)，道心如(rú)真金(jīn)，人心似顽(wán)铁，所以(yǐ)二者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游(yóu)记四(sì)大灵猴的(de)武(wǔ)器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴(hóu) ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵(líng)明(míng)石猴

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐(qí)天大(dà)圣孙悟(wù)空是也，这厮虽(suī)灵明石猴然修为早已到了(le)魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔界(jiè)管辖，常在三界(jiè)闲(xián)逛，会十(shí)八般武艺，七十(shí)二(èr)般变(biàn)化，腾(téng)云(yún)驾雾，一去十万八千里，且吃(chī)的仙桃金丹(dān)多了，有金刚不坏(huài)之身，大闹(nào)天宫，力战(zhàn)千军(jūn)万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些都(dōu)还不(bù)是重点，最(zuì)重要的是，这厮(sī)和王中王一样，都是肉搏(bó)高手，杀人打架不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少(shǎo)有了，试想(xiǎng)，这天(tiān)地间(jiān)的能量何其庞大，一般的仙(xiān)魔(mó)大都(dōu)是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和(hé)王中(zhōng)王(wáng)却不(bù)一(yī)样(yàng)，他(tā)们都是以一己之力抗(kàng)天(tiān)威，这(zhè)就象(xiàng)网(wǎng)游中的法师和战士，法师在前(qián)期中(zhōng)期强大(dà)，法术高(gāo)强，但(dàn)到后期(qī)却不是战士的对手，特别是在打架群殴上(shàng)，一(yī)个近身一(yī)棒(bàng)，任你(nǐ)法术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴

　　　　晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化(huà)的潜能，但他的纯血种现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 凶猛的意思是什么凶猛的近义词通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为(wèi)神(shén)猴(hóu)大将军，修祠建(jiàn)庙，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿的武(wǔ)器也(yě)是一根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理(lǐ)，知(zhī)前(qián)后，万六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随(suí)心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒与定海神针同形同性能。