粉骨碎身浑不怕(pà)要留(liú)清白在人间的意(yì)思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕后(hòu)一句是(shì)即(jí)使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧(jù)怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白(bái)留在人(rén)世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要(yào)留清白在(zài)人间的(de)意思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后一(yī)句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手法，字面上是(shì)咏石灰，实际(jì)借(jiè)物喻人，托物(wù)寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁(jié)的(de)理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的(de)锤击(jī)开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的(de)事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的(de)本(běn)色，又比喻(yù)高(gāo)尚的节操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间的意(yì)思(sī)？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明(míng)《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石(shí)灰(huī)石只有经过千万次捶打才能从深山里(lǐ)开(kāi)采出(chū)来，它(tā)把(bǎ)熊(xióng)熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平(píng)常(cháng)的(de)一(yī)件事。

　　即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　千锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千_万击(jī)”；指无数次的锤击(jī)喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很(hěn)平(píng)常的(de)事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像(xiàng)、好(hǎo)似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开(kāi)采石(shí)灰(huī)石很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还(hái)象征着志(zhì)士仁人无(wú)论面临着(zhe)怎(zěn)样严(yán)峻(jùn)的考验(yàn)，都从容不(bù)迫，视若(ruò)等闲。

　　第(dì)三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极(jí)形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们(men)联想到(dào)其中(zhōng)可(kě)能(néng)寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一(yī)句(jù)“要留(liú)清白在人间”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立(lì)志要(yào)做纯(chún)洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正(zhèng)直(zhí)，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入(rù)侵，英(yīng)宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说(shuō)是于谦生平和人格的真(zhēn)实(shí)写照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法，以物比人(rén)，把物的性格和人(rén)的性(xìn拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？g)格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而人在其中，似呼(hū)之(zhī)即出。

　　风格(gé)豪迈，气势(shì)坦荡(dàng)、铿(kēng)锵有力。

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