作家(jiā)许地山(shān)简介(jiè)，许地(dì)山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的(de)。

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作(zuò)家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资(zī)料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学(xué)饿毕业(yè)因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得(dé)文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊文(wén)和(hé)中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时(shí)“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代(dài)著名(míng)小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学(xué)文学院，1926年毕(bì)业并留(liú)校任教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极(jí)宣传革(gé)across 和 cross的区别，cross和across区别和用法an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>across 和 cross的区别，cross和across区别和用法命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事(shì)文(wén)学(xué)活动(dòng)，后(hòu)转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘(chén)御(yù)。

　　在(zài)港(gǎng)期(qī)间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文(wén)化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的(de)文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度为(wèi)背景，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》；译著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng)，与(yǔ)印度文学有关(guān)的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这是(shì)一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实(shí)地(dì)记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的(de)一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤动和(hé)所(suǒ)受(shòu)到(dào)的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获(huò)花生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借(jiè)物喻人(rén)，揭示了(le)花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没(méi)有好处的人，表达了作者不(bù)为(wèi)名(míng)利(lì)，只求有益于社(shè)会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学(xué)和道(dào)教的关(guān)系(xì)；宗(zōng)教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗的(de)议论，也有对香港考古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了(le)国学的(de)价(jià)值和(hé)路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

　　作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地(dì)山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于台(tái)湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广(guǎng)东读(dú)书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年(nián)赴(fù)缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学，得(dé)文学士(shì)学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛(niú)津大(dà)学研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史(shǐ)有精深研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许地山(shān)是中国现代(dài)著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期新文(wén)学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活(huó)动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要(yào)著(zhù)作(zuò)有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度(dù)文学有(yǒu)关(guān)的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散文(wén)，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文描述(shù)了一家人收(shōu)获花生(shēng)的情(qíng)景，通过谈论(lùn)花生的(de)好(hǎo)处，借物喻人，揭示(shì)了(le)花生(shēng)不(bù)图(tú)虚(xū)名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲(jiǎng)体(tǐ)面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了作(zuò)者不为(wèi)名利，只求有益(yì)于社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在(zài)逝(shì)世前一(yī)年于《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的(de)态度等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物(wù)、制度(dù)等的考证，对(duì)礼俗的(de)议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文(wén)部(bù)分除《国(guó)粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨(tǎo)论(lùn)的(de)是汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和(hé)路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

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