还记得2002年的第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在这个(gè)特殊的(de)夏(xià)日却(què)突然响起了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的(de)刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年(nián)过(guò)去了(le)，可这(zhè)位(wèi)大漠歌手再一(yī)次(cì)火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引(yǐn)起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户不知道他是一(yī)头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅(yǎ)，自(zì)古公公号威(wēi)名(míng)”等等(děng)，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友(yǒu)看到这(zhè)样的词汇，更(gèng)是认为这是一(yī)首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀(dāo)郎在(zài)二十年(nián)前抽(chōu)出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛(tòng)快(kuài)。

正(zhèng)所谓君子报(bào)仇，二十(shí)年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带(dài)着(zhe)这(zhè)样重的(de)普遍情(qíng)绪，这(zhè)首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友(yǒu)们(men)纷纷(fēn)前去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等(děng)人(rén)的视频下留言，其(qí)留言热度堪(kān)比人家(jiā)本(běn)身(shēn)，那英评论区更(gèng)是成了重灾区，短短几天留言更(gèng)是(shì)突(tū)破四(sì)百万(wàn)。

看着网友们自导自演的言(yán)论，好(hǎo)像在揭露一个(gè)很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行(xíng)，热(rè)热闹(nào)闹地演(yǎn)变成一场网(wǎng)络狂欢，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓(màn)延。

但平(píng)心(xīn)而(ér)论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或许会有不(bù)一样(yàng)的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是为了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌(gē)的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其(qí)实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个(gè)世界(jiè)。

美少年马骥(jì)误入(rù)到一个叫(jiào)做(zuò)罗刹国的(de)地方，这(zhè)里的(de)人有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是以(yǐ)丑为(wèi)美，各种观(guān)点均(jūn)完全和(hé)正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的(de)少(shǎo)年在这里(lǐ)，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异(yì)类(lèi)。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能(néng)戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再(zài)也受不了良(liáng)心(xīn)的谴责，为了不(bù)被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回(huí)到正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实就是(shì)一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗(luó)刹国又(yòu)一条小河，小河(hé)边上有(yǒu)一(yī)头叫“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为(wèi)是自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有(yǒu)一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自(zì)以(yǐ)为是自己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为他们不知道(dào)自己究竟(jìng)是个什么(me)东(dōng)西，所(suǒ)以才会(huì)一直自视清高认不(bù)清自(zì)己。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来(lái)煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为(wèi)了讽刺(cì)安歇(xiē)曾经看不(bù)起自己音乐(lè)、自(zì)视(shì)清高的那些(xiē)人。

可我想说(shuō)的是(shì)，如果(guǒ)你真的(de)这么觉得，那(nà)就(jiù)太(tài)小看(kàn)刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不(bù)是(shì)为了(le)讽刺某一个人或(huò)者几个人，甚(shèn)至可(kě)以说这几个人根本不值(zhí)得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对(duì)他的了解，不是(shì)这么回事(shì)，他没(méi)这么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也评(píng)价(jià)道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个古代(dài)小(xiǎo)说研究者，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人(rén)类根本的问题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一种社(shè)会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多(duō)的是一种反思。

反观现下的社(shè)会，越来越多(duō)“以丑为美”的(de)现(xiàn)象，难道(dào)真的不值得(dé)我们去思考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就(jiù)是真的(de)存在(zài)吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒(dào)黑白的(de)乱象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我(wǒ)却要负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧(pěng)上神坛，称他为(wèi)“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的(de)最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏(cáng)一(yī)颗清醒(xǐng)通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出(chū)面(miàn)，都(dōu)是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市(shì)的(de)一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于(yú)夫妻两常年(nián)跟团在(zài)外(wài)地演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩(hái)一个，所以对于调皮(pí)的弟弟(dì)，平日里不是打就是骂(mà)。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而言之是(shì)既爱(ài)又怕(pà)的(de)感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃(kǎn)哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于(yú)是恶作(zuò)剧地冲(chōng)着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样(yàng)而暴怒，于是(shì)大(dà)打了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来劝(quàn)架，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁料(liào)路上遭(zāo)遇车(chē)祸不幸去(qù)世。

从那之(zhī)后(hòu)，罗(luó)林的内(nèi)心再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空之际跟着老师(shī)学习音乐。

可能(néng)是(shì)因为出身于书香世家，学了音乐的罗(luó)林(lín)那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健(jiàn)，自(zì)发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的(de)乐队。

或许(xǔ)正是(shì)因为少(shǎo)年天(tiān)真热情，所以自(zì)己希望(wàng)音乐能像(xiàng)手术刀(dāo)一样，能够犀(xī)利地解剖这(zhè)个社会。

只是让他万万(wàn)没想到的(de)，现(xiàn)实却比(bǐ)手术(shù)刀坚(jiān)硬多了，因为(wèi)乐(lè)队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林(lín)与第一(yī)任妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是(shì)难(nán)上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给不了我想要的生活。”

他成(chéng)为了(le)单亲爸爸，于是(shì)把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外(wài)面的风雨(yǔ)大，你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回来(lái)，于是罗林(lín)把孩子送到父母家，自己则(zé)继续跟着乐(lè)队四处流(liú)浪(làng)。

随着(zhe)乐(lè)队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也是常有的事(shì)儿(ér)，但他却觉得这样十分(fēn)没劲(jìn)得(dé)很。

再(zài)三思考之(zhī)后(hòu)他(tā)离开了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到新疆，由(yóu)于(yú)那(nà)里的风土人情(qíng)以(yǐ)及特色(sè)的(de)民(mín)族音乐(lè)，让罗林一直缥缈(miǎo)空(kōng)洞(dòng)的心(xīn)找(zhǎo)到(dào)了(le)方(fāng)向。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀(dāo)郎部落文化，将(jiāng)自(zì)己改名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年(nián)刀郎(láng)为了让父母(mǔ)孩(hái)子生活过得(dé)更(gèng)好，于是和新疆音乐公司(sī)合作(zuò)，陆续推出(chū)了(le)专辑《西域情歌》，没(méi)想到(dào)这张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎(láng)的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的(de)第(dì)一(yī)场雪》就(jiù)此(cǐ)出世。

一曲神曲(qū)红(hóng)了(le)，人(rén)也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最(zuì)红的时(shí)候(hòu)，他每天都会收到无数记(jì)者(zhě)和朋(péng)友的来电(diàn)，可(kě)那时候他的心里(lǐ)只有一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到一个没人认(rèn)识的(de)地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还(hái)是(shì)可(kě)以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再(zài)露(lù)面，而是转到了(le)幕后(hòu)，跟着妻(qī)子和女(nǚ)儿过上(shàng)了半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过(guò)去(qù)，可剩下的声音(yīn)也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就(jiù)那么安安(ān)静静地(dì)采风生活，听众也越(yuè)来越少...

其实这(zhè)些年，刀(dāo)郎一直都没有(yǒu)闲着(zhe)。

他有举办过演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什(shén)么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友(yǒu)在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上(shàng)看到了(le)身(shēn)体(tǐ)发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油(yóu)腻的命运，但这就是他发(fā)自内心(xīn)想(xiǎng)要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日(rì)新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神(shén)曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的时(shí)候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的(de)土已(yǐ)然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中(zhōng)的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激(jī)发了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他(tā)不(bù)平(píng)、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期(qī)而至的大雪，簌(sù)簌落在每个人的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却(què)从未(wèi)停留在那个寒风凛(lǐn)冽的(de)冬(dōng)天。

这么多(duō)年刀郎一直在(zài)用心作(zuò)音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹(shā)海(hǎi)市》的(de)时(shí)候(hòu)，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或(huò)许这就是文化的润(rùn)物细无声的力量(liàng)所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎(láng)这(zhè)个名字似乎也快要被大(dà)众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统(tǒng)文化与(yǔ)民族音(yīn)乐相结合(hé)起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣(yì)的创作，看做只是(shì)为了报复(fù)那几个人，只能(néng)说过度解读(dú)罢(bà)了，更(gèng)是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要(yào)知道(dào)一个真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有(yǒu)整个世界。

如果(guǒ)你(nǐ)有认真(zhēn)听(tīng)完(wán)整首歌，你(nǐ)就(jiù)会(huì)发现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂的(de)不是(shì)某(mǒu)些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整(zhěng)个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的(de)粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听过几首刀郎(láng)的歌(gē)，他们(men)喜欢的是(shì)对刀(dāo)郎的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判(pàn)勇敢的(de)。

而这两者看似(shì)相当对立的品质(zhì)，却是整个(gè)娱乐(lè)圈(quān)，甚至是整个浮躁的(de)社会所缺少(shǎo)的。

就像作(zuò)家张丰说的那(nà)样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为美的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇(qí)又(yòu)极具现实意(yì)义(yì)！

现在这(zhè)个时(shí)代公众心智已经开启(qǐ)，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的(de)时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子......

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