皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是(shì)回头。依，是(shì)依止。皈依的意(yì)思是翻(fān)旧日(rì)之恶，依止(zhǐ)正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他(tā)、觉(jué)行圆(yuán)满(mǎn)；同时，在智慧、道(dào)德和行为(wèi)上，都已经达到彻底(dǐ)的圆(yuán)满。门指修行者入道的门径(jìng)，今泛指修德、治学(xué)或作(zuò)事的途径。成为佛教(jiào)徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让自己(jǐ)成为三宝，也就(jiù)是(shì)佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就是心中向往佛想要(yào)成为佛。

皈依(yī)佛(fú)门

皈(guī)依也作归依(yī)，可以理(lǐ)解(jiě)加入佛门，并达到最高的境界。佛(fú)门(mén)就是佛之法门、佛教之门。在(zài)《三论玄义》这本书(shū)里，《三(sān)论玄(xuán)义》是隋释吉(jí)藏撰佛学著(zhù)作(zuò)，知菩萨之造(zào)论，即为开显诸佛之(zhī)教门，此教(jiào)门(mén)即法门之意。后代‘佛门(mén)’一语(yǔ)，主要(yào)为(wèi)佛教(jiào)对于儒、道二教之自(zì)称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟子；舍离世(shì)事而修(xiū)行(xíng)佛(fú)道(dào)，即称(chēng)为(wèi)入佛门。

皈(guī)依佛门可(kě)以分为两部分，一个是(shì)皈依，一个是佛门，想要(yào)做到(dào)皈依佛门，皈依是非常重要的(de)。皈依指的是全身心的投(tóu)入(rù)到一种信仰当中。能够做成有一件(jiàn)事情(qíng)，往往有(yǒu)着强烈(liè)的愿望，有强烈的向(xiàng)佛之(zhī)心，要有遵守(shǒu)佛家(jiā)戒律的觉(jué)悟(wù)，要(yào)有持之以恒(héng)的恒心，要(yào)有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释(shì)迦牟尼(ní)创立的，佛是(shì)佛教徒(tú)对修行圆满的人(rén)的称呼(hū)。

皈(guī)依佛门指正式成为佛教(jiào)信徒的一个手续，具(jù)体包括参加(jiā)皈依(yī)三宝仪(yí)式，然后领取皈依(yī)证书，此后就可以(yǐ)居士(shì)身(shēn)份自(zì)愿参加定期的佛事(shì)活动了(le)。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟(wù)诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一(yī)切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为教导众生，使其脱(tuō)离苦海而宣(xuān)说的教法。僧宝，指修学当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗佛(fú)法的(de)清净和(hé)合的教(jiào)团。

皈依(yī)佛(fú)门

佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝代表着三方面品质的顶(dǐng)端(duān)，佛(fú)，是觉悟，具足无限的慈悲和智(zhì)慧(huì)；法，是(shì)空性及(jí)趣入(rù)空(kōng)性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的(de)品(pǐn)质，即(jí)无漏慧及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛门(mén)的最终当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗目标是非常(cháng)难以达到(dào)的，但也因此(cǐ)更让人想要得到最(zuì)高(gāo)的目标。不(bù)管有没有舍俗出(chū)家(jiā)，只要达到了自身圆满成就(jiù)三宝具备的品质和功德都是(shì)完成(chéng)了(le)皈依三宝。

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