什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方(fāng)面是关注(zhù)人的生存与发展的。

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什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起(qǐ)源(yuán)

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于西方的人(rén)文主义(yì)传统，其核心(xīn)在于(yú)肯定(dìng)人性和人的价值，

　　要求人的(de)个性解放和自由(yóu)平(píng)等(děng)，尊(zūn)重(zhòng)人的理性思考(kǎo)，关怀(huái)人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野佛系心态是什么意思中(zhōng)，人文(wén)关怀是指尊(zūn)重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多(duō)样的个体需(xū)求，激发(fā)人的主(zhǔ)动性积极性创造性(xìng)，促进(jìn)人的自由全面(miàn)发展。

　　具体来(lái)说，包括层层(céng)递进又密(mì)切相关的(de)几层涵义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作为(wèi)一种物质生命(mìng)的(de)存(cún)在，更是一种(zhǒng)精神(shén)、文(wén)化(huà)的(de)存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还是实现(xiàn)自身发展(zhǎn)方面都居于核心地位或支配(pèi)地位(wèi)。

　　3、承认人(rén)的(de)价值，追求(qiú)人的社会价值和个体(tǐ)价(jià)值的统一、作为手段(duàn)和目的(de)的统一。

　　4、尊重人(rén)的主体性。

　　人不(bù)仅是物质生(shēng)活的主体，也是(shì)政治(zhì)生活、精神生活乃至(zhì)整个社会(huì)生活的主体，因而也(yě)是改善(shàn)人的(de)生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人物(wù)质(zhì)层面的需(xū)要，更关心人(rén)精神文化层面的需要;不仅创(chuàng)造(zào)条件(jiàn)满足人的生存需要、享受需要，更(gèng)着(zhe)力(lì)于人的自我发(fā)展(zhǎn)、自我完善需要的(de)满足。

　　6、促进人的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展(zhǎn)应当是自(zì)由(yóu)、积极、主动(dòng)的(de)发展，而不是由(yóu)外力强制的发展;是各方(fāng)面素质都得到较好的发展或(huò)达(dá)到一定水(shuǐ)平的(de)发展;是在(zài)承(chéng)认人(rén)的(de)差异性、特殊性基础上的全面发展，是与个性(xìng)发展相(xiāng)辅相成的全(quán)面发展。

　　人文主义是以(yǐ)人(rén)为本位(wèi)的世界观(guān)，集中体现为(wèi)对人本身的关注、尊重和重视，它(tā)着眼(yǎn)于生命关怀(huái)，着眼(yǎn)于人性，注重人的存(cún)在、人的价(jià)值、人的意义尤其(qí)是(shì)人的(de)心(xīn)灵、精神和情感。

　　人(rén)既(jì)是(shì)社会的(de)主体、历史的(de)主体，又是自身存在的价值主体，人(rén)不(bù)同于一般(bān)的(de)物，它的根本是内(nèi)在而非外在，因此，文明建设(shè)的(de)根本是精(jīng)神。

　　人文(wén)精神倡导把情感看作人的基本存(cún)在(zài)方式，社会(huì)要关(guān)注人的精神状(zhuàng)态(tài)和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济(jì)飞速发展，人(rén)民的物质生活(huó)水平得(dé)到了极大的(de)提高，物质文明的进步使人们(men)的衣食之忧得(dé)到解(jiě)决，市场化为人(rén)们带来了(le)丰厚的(de)利润与物质的享受，但市场经济的实用性与功利性特征，又导致了人文精神的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在(zài)市(shì)场经济条件下(xià)，在现代社会(huì)的激烈(liè)竞争中，一方面是人(rén)们对精神情感关(guān)怀的迫切需要(yào)必(bì)将(jiāng)替代对物质(zhì)生(shēng)活(huó)的迫切需要，另一方面却(què)是这种需(xū)要与社会所能(néng)提供(gōng)之间的深(shēn)刻(kè)矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全国宣传(chuán)工作会议上，江泽(zé)民(mín)总书记对宣传工(gōng)作提(tí)出(chū)了以科学的(de)理论(lùn)武装人(rén)，以正确的舆论(lùn)引(yǐn)导人(rén)，以高(gāo)尚的(de)精神塑造人，以(yǐ)优秀的(de)作品鼓舞人的要求，这一思想立足于(yú)人的自身(shēn)建(jiàn)设尤其(qí)是(shì)精神(shén)文明建设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩佛系心态是什么意思(zhǔ)，体现出了最(zuì)高(gāo)领(lǐng)导者的远见卓识，具(jù)有深远的意(yì)义(yì)。

　　新闻报(bào)道作为最重要的宣传途径(jìng)和最常见的文化载体(tǐ)，应当担(dān)负起历(lì)史的重(zhòng)任，体(tǐ)现出深刻(kè)的人(rén)文关怀。

　　与此同时(shí)，人文精神的(de)贯注又将深化新闻主题、扩充新闻(wén)内涵(hán)、提升报(bào)道品味、引发读者的思考与共(gòng)鸣，从而(ér)完成新(xīn)闻信(xìn)息价值和文化价值(zhí)的双重构建，使(shǐ)新闻报(bào)道赢(yíng)得更多(duō)的(de)读者(zhě)，为自身的发展开拓更(gèng)为广阔的(de)天地。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市(shì)场与人文关怀并不(bù)矛盾，二者之(zhī)间(jiān)的关系是互动的(de)。

　　人文关怀的其核心在于肯(kěn)定人性和(hé)人的价值。

　　要求人的个性解(jiě)放和(hé)自(zì)由(yóu)平等(děng)，尊(zūn)重人的理(lǐ)性思(sī)考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治(zhì)工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体地位和个(gè)性差(chà)异(yì)，关心人(rén)丰富(fù)多样的个体需求，激发人的主动性积极性(xìng)创造(zào)性，促进人的(de)自由全面发展。

　　人文关(guān)怀的提出，体(tǐ)现(xiàn)了执政党(dǎng)对人的关怀(huái)、社会(huì)对(duì)人的(de)关爱，严肃的思想政治工作开始关心人内心的感受，引导(dǎo)人们正(zhèng)确对(duì)待自己(jǐ)、他人(rén)和社会，正确对(duì)待困难、挫折和(hé)荣誉(yù)。

人文关(guān)怀(huái)是什(shén)么(me)意思？

　　人文关怀就是(shì)对人的生(shēng)存状况的(de)关(guān)怀、对人的尊严与(yǔ)符合人(rén)性的生活条件(jiàn)的肯定，对人类(lèi)的解(jiě)放与自(zì)由的追求。

　　人(rén)文关怀，一般认为发(fā)端于西方的人文主义传统，其(qí)核心在于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对(duì)人的生(shēng)存(cún)状况的关注、对人的(de)尊严与符合人性的生活(huó)条件的肯定和对人类(lèi)的解放与(yǔ)自由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神在西周初(chū)期就已(yǐ)经初(chū)见端倪，到春秋后期(qī)逐渐形(xíng)成，自此以后(hòu)，在中(zhōng)国社会和中国文化中经久(jiǔ)不衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中佛系心态是什么意思最早出现(xiàn)人(rén)文一词，意(yì)指人际(jì)间相互关系准则。

　　在中国传统人文关(guān)怀思想中，在处理(lǐ)人与(yǔ)人之间(jiān)的关系方面，提出了(le)忠义理智信等规范，在处世立身方面(miàn)提出诸(zhū)如自(zì)强、知(zhī)耻、明智、节(jié)制等规范，同(tóng)时，在远神(shén)近人、以人为本、注重人对于真善的追求等方面做出了规范和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方面，提倡以礼治国、以礼(lǐ)行(xíng)世(shì)，为儒(rú)家(jiā)文化开(kāi)辟了一条远(yuǎn)神而(ér)近人的人文(wén)主义(yì)道路。

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