1976年8月，阿(ā)姆斯特朗在月球上留下的脚印还清晰可(kě)见(jiàn)，而此(cǐ)时，在地球上(shàng)的阿姆斯特朗开启(qǐ)了另一项危险而神秘的任务。他这次(cì)的目的地并不是38.4万千米之外的月球(qiú)，而是安(ān)第斯山脉(mài)的一片原始丛(cóng)林。

据(jù)说，在那里(lǐ)埋藏着一(yī)个(gè)足以颠覆人类历史的远(yuǎn)古遗迹，未知文明遗(yí)留的(de)秘密就藏在那里。

在厄瓜多尔(ěr)境内的亚马逊原(yuán)始(shǐ)森(sēn)林当(dāng)中，有着超过1000个巨大(dà)神(shén)秘的洞穴(xué)系(xì)统，其中位于安第斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被当地的土(tǔ)著部(bù)落舒尔人严(yán)格把(bǎ)守了上千年，相传这(zhè)里可能隐藏(cáng)着(zhe)关(guān)于人类起源的最(zuì)大(dà)秘密(mì)，一(yī)座失落(luò)的金属图书(shū)馆中隐藏着，起源于另(lìng)一个世界的科技信息，这些信息如果可以被破解，足以彻底改变(biàn)人类的未来。但是这个(gè)传说背后的故事，为什么(me)会让阿姆斯特朗这样伟(wěi)大的宇(yǔ)航员相信，而且要(yào)亲自前往探索呢？

1969年7月(yuè)16日(rì)，土星5号载着阿波罗11号(hào)飞船从美国肯尼迪航天中心点火升(shēng)空，开启了(le)人类首次登月(yuè)的太空征程莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗。全世界几(jǐ)乎有电(diàn)视的家庭全(quán)都观(guān)看(kàn)了登月直播，总人数超过了5亿(yì)。

在直播的过程(chéng)当中，突(tū)然发生了(le)长达两分钟(zhōng)的信号中断。至今为(wèi)止，美(měi)国宇(yǔ)航局并(bìng)没有对此给(gěi)出明确的答复，只(zhǐ)是说，因为月球上(shàng)阿波(bō)罗11号所(suǒ)发(fā)出的信号需要在澳大利亚(yà)的接收站(zhàn)中(zhōng)转到美国，然后再转(zhuǎn)播给全(quán)世界，所以偶尔出现中(zhōng)断是正(zhèng)常现象(xiàng)。但是这样的解释(shì)很难令民众信服。且不说信号从月球到(dào)地(dì)球的传输(shū)只需要1.2秒(miǎo)，即便是人工传播操作需要时间，那也只会(huì)是产生信号的延(yán)迟而非(fēi)中断，所以(yǐ)多数人认为其中必(bì)定另有原因。

有人推测(cè)信号(hào)的中断是因为(wèi)阿姆(mǔ)斯特朗在登月的过程中看(kàn)到了超出他(tā)认(rèn)知的景象。随后，一份神秘(mì)的通话记录开始流传(chuán)，记录中显(xiǎn)示，当时(shí)的宇(yǔ)航员们看到了不(bù)属于地球的未知物(wù)体，接着(zhe)全球转播信号中断。

据(jù)说，在(zài)月球上的阿姆斯特朗将通讯频道切换到了医务人员(yuán)，并(bìng)向(xiàng)其转述(shù)了(le)当时看到的(de)一切。当时月球上的三名宇(yǔ)航员惊愕地看到了在一个环(huán)形山(shān)的边缘，一艘巨大的(de)宇(yǔ)宙(zhòu)飞船停在那里。

宇(yǔ)航员们断定(dìng)它并不属于地球，因为它比阿波(bō)罗(luó)11号(hào)大(dà)得多，看(kàn)上去也要先(xiān)进得多。这显(xiǎn)然是(shì)一个(gè)让人难以置信的都市传说。最终，这些相关(guān)的(de)报道并没(méi)有得到美国航天(tiān)局的证(zhèng)实。

阿(ā)姆斯特朗完成(chéng)了登月任务，回到地球之(zhī)后，虽(suī)然和另(lìng)外的两位(wèi)宇航员成了万众瞩目的英雄，可(kě)是这些(xiē)凯旋的英雄们在发布(bù)会的大(dà)厅里不但(dàn)没有(yǒu)表现出应有的喜悦，反而显(xiǎn)得心(xīn)事重重。

特别是(shì)阿姆斯特朗对登月的过程只(zhǐ)字不提，却和记者(zhě)聊(liáo)起(qǐ)了上(shàng)帝(dì)。随(suí)后他也从一位(wèi)无神论(lùn)者(zhě)变成了虔诚(chéng)的宗(zōng)教徒，而且(qiě)开始对(duì)外(wài)星(xīng)文明产生(shēng)了极大的兴趣(qù)。

而阿姆斯特朗决定(dìng)加入寻找失落文明(míng)的探险(xiǎn)队伍(wǔ)当中(zhōng)，是因为他了解(jiě)到了一位意大利神(shén)父的故(gù)事，这个故事要从100年前的梵蒂(dì)冈说(shuō)起---“神父(fù)的收(shōu)藏”。

梵蒂冈第(dì)257任教(jiào)皇庇护11世(shì)登基(jī)之后，命(mìng)令被分配到世(shì)界(jiè)各(gè)地的(de)传教士，去收集(jí)各个地(dì)区一些稀奇古怪的文物和艺(yì)术品(pǐn)，计划(huà)要在1925年举(jǔ)办一场国(guó)际性的大型展览(lǎn)，意在展示天主教会对世界各国人民文化和艺术的尊重。

意大利籍的神父卡(kǎ)洛斯(sī)克雷斯皮克罗奇在接到了(le)教皇的命令之(zhī)后，就在1923年来到了厄瓜多尔，后来搬到了一个叫(jiào)做昆卡的小城(chéng)里(lǐ)，一边传教一边为国际展览获取信(xìn)息。由于当时(shí)昆卡的(de)各项基础设施(shī)相对落(luò)后，克里斯皮神父就(jiù)决定留在当地帮助这些当地的居民。

于是(shì)，神(shén)父在这里进行丰富(fù)的宣教活动，同(tóng)时还组织(zhī)教会(huì)往当地输送民(mín)生的必需品，并且(qiě)和他的父亲一起用了(le)10年的(de)时间建立(lì)了一所农业学校和一所研究机(jī)构，这让当地的土著(zhù)们，也(yě)就是我们开始所说的(de)舒尔(ěr)人，对他充满了(le)感激。

渐(jiàn)渐地，舒(shū)尔人也(yě)开始送给他一些礼物(wù)作为回馈。有(yǒu)一天，他收到了(le)一块非常(cháng)特别的金属板，金属板上刻着一座(zuò)金字(zì)塔，两(liǎng)边(biān)刻有大(dà)象、猫、蕨(jué)类植物以及蛇的图案，在(zài)金字塔的基(jī)座上还(hái)有(yǒu)象征着太阳和行星的符号。

克雷斯皮神父本身就对考古(gǔ)有着(zhe)很(hěn)大的兴趣，这(zhè)块金属板立刻引起(qǐ)了他的(de)注意。神(shén)父好(hǎo)奇地去追问舒尔(ěr)人这些(xiē)物品的(de)来历，结果(guǒ)土(tǔ)著人的(de)回答(dá)让他大(dà)吃一惊(jīng)。

舒(shū)尔人告诉他，这些物品来自一个(gè)地下的(de)洞穴(xué)当中。渐渐地，神父收(shōu)到(dào)的(de)工(gōng)艺品越来越(yuè)多(duō)，其中很多都非(fēi)常(cháng)奇怪，并(bìng)且(qiě)具(jù)有年(nián)代感(gǎn)。于是(shì)神父(fù)小(xiǎo)心(xīn)翼翼地(dì)将这些文物(wù)妥善保管。这些物品被存(cún)放在了学校里(lǐ)，装(zhuāng)满了整整(zhěng)三(sān)个大(dà)房(fáng)间，从(cóng)印加(jiā)陶器到石板，从金(jīn)属面板到宝座，连克雷斯皮神父(fù)自(zì)己也不知道究(jiū)竟有多少东西。他(tā)也并没(méi)有对其进行过分类(lèi)，但是这些文物(wù)可以根(gēn)据(jù)时间分成三个种类(lèi)。

第一(yī)种主要是现代的物品，以仿制品居多(duō)，里面有模(mó)仿古代(dài)厄瓜多(duō)尔艺术品(pǐn)的仿品，还有当地的土著模(mó)仿基督教传统精神所仿造的物品(pǐn)，以及(jí)一些16到(dào)19世纪(jì)的旧物(wù)件。

第二种(zhǒng)类的物品最多，主要是(shì)哥伦布(bù)时期前的各种文化的(de)产物。这些出土文(wén)物(wù)是当地人(rén)在他们的田(tián)野里或者(zhě)是未经授(shòu)权的挖掘过(guò)程中所发现的，几(jǐ)乎包含(hán)着厄瓜多尔所有美洲原住民文化的陶器(qì)。

而第(dì)三种(zhǒng)类的物品则最为神(shén)秘，它主要由铜、铜合金以及纯金制成，它(tā)们大多数是(shì)通过打包金属板形成的(de)，上面刻有铭文和神秘的符号，其中有些可以用苏(sū)美(měi)尔语言进(jìn)行(xíng)解读，也(yě)有一些接近古埃及的文字(zì)，类(lèi)似这样(yàng)的金属版克雷斯皮(pí)神父收集了(le)100多块(kuài)。

更神奇(qí)的是，其中一块(kuài)神秘的金属(shǔ)板还具有形(xíng)状记忆功能(néng)，在发生(shēng)巨大的形(xíng)变(biàn)之后，能够(gòu)在一(yī)小时(shí)之(zhī)内(nèi)恢复到原来的形状，这让(ràng)人不(bù)禁联想(xiǎng)到了罗(luó)斯威(wēi)尔事件当中坠毁的不明(míng)物体所使用的特(tè)殊材料。

农场(chǎng)主所发现(xiàn)的坠(zhuì)毁残(cán)骸同样具有(yǒu)类(lèi)似的功能，所以有人认为它们之间(jiān)似乎存在着某种(zhǒng)神秘的联系。

后来，梵蒂冈(gāng)教廷(tíng)出资(zī)，威(wēi)克雷斯皮神(shén)父(fù)在当地建(jiàn)立(lì)起了一间卡洛斯克雷斯皮博物馆，专门用来展览和收藏这些神秘的文物。

1962年7月(yuè)19日晚(wǎn)，此时的博物馆才刚刚(gāng)建成没有多久，就突然发生了(le)一场诡异(yì)的(de)大火，这场大火(huǒ)把所有的文(wén)物烧(shāo)得一干二净，显(xiǎn)然在今天看来(lái)，这是一件不可思议的事情。文物当(dāng)中有着极耐高温的陶艺品，有各种熔点(diǎn)极高(gāo)的(de)金属板，所(suǒ)以外界(jiè)认为(wèi)最(zuì)符合逻(luó)辑的解释是(shì)，这(zhè)些文物极可能在大火之前就已经被洗劫一空了(le)，而大火只是抹(mǒ)去掠(lüè)夺(duó)痕迹的一场(chǎn莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗g)事故。有(yǒu)人认(rèn)为(wèi)幕(mù)后操作这一切的(de)正是当时的天(tiān)主(zhǔ)教徒，文物(wù)已经被提前一步转移(yí)到了(le)梵蒂(dì)冈城(chéng)，并(bìng)存放在(zài)了梵蒂冈(gāng)机密档案馆当中。

关于这座列(liè)入世(shì)界十大禁(jìn)地之一的神秘档案馆，但这个(gè)论(lùn)点因为缺少(shǎo)可靠的证据支撑，所以最终成了一个人尽(jǐn)皆知(zhī)的都市(shì)传说。在(zài)这场大火之后(hòu)，当(dāng)地的土著(zhù)人仍会时(shí)不时地去洞(dòng)穴里探险，尽管克里斯皮神父后来(lái)又收到了一些物品，但是有了前车之(zhī)鉴，他拒绝重建博物馆(guǎn)。

1965年，他把这个消息告诉了(le)阿根廷的探险家莫(mò)里茨。得知了这个消息之后，莫(mò)里茨在当(dāng)地一个神秘(mì)向(xiàng)导的(de)带领之下进入了洞(dòng)穴。莫(mò)里(lǐ)茨宣(xuān)称(chēng)，他进(jìn)入洞穴之后，先(xiān)是(shì)经(jīng)过了一条狭窄的过道，然后通(tōng)过绳(shéng)索(suǒ)垂直下降到70层楼(lóu)的深(shēn)度(dù)，并到达了一条狭长的地(dì)道当中，里面藏着史(shǐ)无(wú)前例的(de)奇珍(zhēn)异(yì)宝以(yǐ)及不计其数，由金属(shǔ)制成的(de)书(shū)籍。这些书籍(jí)大(dà)部分(fēn)由(yóu)一种不起眼的金属片(piàn)制成，其中最引人注目(mù)的是(shì)当(dāng)地民族古老传说当中的“黄金书(shū)”。

“黄(huáng)金书”共有70几公(gōng)分厚，页(yè)数大约有3000多页(yè)，书页的尺寸(cùn)是96乘以48厘米，每页除了印(yìn)着精美的(de)文字，还盖着(zhe)古怪的印章(zhāng)。这些文(wén)字看上去(qù)好像(xiàng)是被(bèi)机器碾碎了一样(yàng)，并不属于(yú)现在人类已(yǐ)知的任何一种语言。除了这本黄金书以外，地(dì)洞里(lǐ)还有很多黄(huáng)金制成的(de)薄板，并且都有文字时刻在上面。

几(jǐ)年后(hòu)，在莫里茨的(de)陪伴之下(xià)，德国(guó)作(zuò)家丹尼肯也曾进入隧道当中(zhōng)，并出(chū)版了一本小(xiǎo)说《众(zhòng)神的(de)黄金》。

其(qí)中详尽描(miáo)述了(le)地(dì)道的雄伟和神奇(qí)，地下(xià)深(shēn)处被(bèi)人为加(jiā)工得平整的大厅，面(miàn)积(jī)超过2万多平方米(mǐ)，地道内的通道墙壁光滑，时窄时宽(kuān)，顶(dǐng)部被人为(wèi)加工得非(fēi)常平(píng)整，宽阔笔(bǐ)直的过道和(hé)墙体以及精美的巨大石门，让这位以(yǐ)大胆想(xiǎng)象而闻名的作(zuò)家惊呆了。

大殿内还(hái)有很多用纯金(jīn)制成(chéng)的动(dòng)物模型，以及很多(duō)不属于(yú)那(nà)个时代(dài)文(wén)明的物品，因此他(tā)深信不疑地认(rèn)为(wèi)这(zhè)将是(shì)人类(lèi)最大(dà)的(de)谜团。

虽然没有任(rèn)何的照片(piàn)和实(shí)物证(zhèng)据，一个淘金探险家和非(fēi)主流畅销书作家的说辞似乎也没有太大的可(kě)信(xìn)度，但很多人认为，即便以上的故(gù)事只有1%的可能(néng)是真实的(de)，人类依然(rán)得去探寻(xún)真(zhēn)相。于(yú)是，阿姆斯特朗(lǎng)开始着手调(diào)查这个(gè)传说的真实性，并(bìng)联(lián)合荷兰探险家斯坦(tǎn)利霍尔(ěr)进行了(le)有(yǒu)史(shǐ)以来规模最大、成(chéng)本最高的洞穴(xué)探险(xiǎn)之一，“探险(xiǎn)亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军事人员、各个领域的专家(jiā)、大学机构、摄制组共计100多人集结(jié)在了致命的亚马逊丛林。探(tàn)险队发(fā)现了巨大深渊中的(de)黑色虚(xū)空地带。

当他们进入洞穴之后，阿(ā)姆斯特朗和(hé)霍尔(ěr)被(bèi)惊呆了(le)，他们穿过了一个又一个教(jiào)堂般(bān)巨大的空间，四周有(yǒu)着很多垂直(zhí)的墙壁(bì)以及直角的(de)转角，看起来似乎并不是自然形成的。

可(kě)当阿姆(mǔ)斯特朗进一步(bù)探索到洞(dòng)穴深处(chù)时，虽然没有发现任何(hé)金属(shǔ)的书(shū)籍和黄金的动(dòng)物，但是却有了一个让人毛骨悚然的发现。

探险(xiǎn)队抵达(dá)到了古老的墓室，经(jīng)过对里面一(yī)具坐着的(de)骨(gǔ)架进行分析(xī)，这具(jù)骸骨来源于(yú)公元前(qián)1500年，比图坦(tǎn)卡蒙(méng)法老还要早上200年(nián)。在那个古老(lǎo)的时代，厄瓜多(duō)尔是当(dāng)时整(zhěng)个美洲最发达的地(dì)区，可能也正(zhèng)是这(zhè)个原因，坟墓的设(shè)计(jì)非常地(dì)巧妙。虽然它隐藏在深不可测的洞穴深处，但是在夏至的时候(hòu)，阳光会从(cóng)洞口射进来(lái)，直接照耀在这(zhè)座坟墓之上，所以研究人员认为这座坟墓的放(fàng)置设计充满了(le)宇宙学的元素(sù)。遗憾的是(shì)，里面并(bìng)没有发(fā)现任何的金属物品。

接着，在沿着隧(suì)道(dào)进行(xíng)了数英里的艰难探险之后，探(tàn)险队(duì)到达了一个无法继(jì)续(xù)前进的区域，被迫折返(fǎn)了回来。

尽管(guǎn)这次(cì)探险发现洞穴的某(mǒu)些物理(lǐ)特征确实与莫里茨的描述相(xiāng)近，并且也发(fā)现了一些(xiē)具(jù)有动物学、植物学和(hé)考古意义的物(wù)品(pǐn)，但是(shì)传说中的金(jīn)属图(tú)书馆并没(méi)有被找(zhǎo)到。

后来莫里茨曾表示(shì)，霍尔的探险队调查了错误的洞穴，并(bìng)非真正的金(jīn)属图书馆遗迹所在(zài)。

莫里茨还以自己不(bù)相(xiāng)信外国(guó)研究者为由，不(bù)愿(yuàn)意(yì)透露“洞穴的真实位置”，甚(shèn)至不会提供任何(hé)实物(wù)的证据和金(jīn)属(shǔ)书的图(tú)片(piàn)。随后，斯坦利霍(huò)尔恢(huī)复(fù)到了正常(cháng)的工作中(zhōng)，但他(tā)始终坚信这是(shì)一个人类未知的文明所留下的(de)遗迹，想要(yào)破解人类起源的奥秘(mì)，就(jiù)必须(xū)要找到传(chuán)说(shuō)中的“金属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍尔依然没有获得任(rèn)何有效的信息(xī)，但是他却偶(ǒu)然在(zài)莫里茨的(de)探险(xiǎn)手稿当中发现了一个名(míng)字(zì)，贾拉米(mǐ)洛。

这个(gè)人就是(shì)莫里茨当年探访遗(yí)迹的(de)向导，是另一(yī)个声称亲自(zì)造访(fǎng)过金属图书(shū)馆的(de)关键人物。贾(jiǎ)拉米洛是厄瓜多尔当地(dì)的居民，他的叔叔因(yīn)为与书尔人建(jiàn)立了非常好(hǎo)的友(yǒu)谊，曾(céng)经在舒(shū)尔人的(de)带领之下(xià)参观(guān)了他们守(shǒu)护(hù)千年的秘(mì)密地点。

1946年(nián)，只有17岁的贾拉米洛(luò)在他的叔叔带领下进入了(le)这个地方，并在之(zhī)后至(zhì)少还光临(lín)过“金属图书馆(guǎn)”一次。

在(zài)他的描述当(dāng)中，图书馆(guǎn)里陈(chén)列(liè)着数千本大型的金属书籍，每一本都至少有(yǒu)大约18KG重(zhòng)，上面时(shí)刻着神秘的未知文字(zì)和符号(hào)。除了(le)放置金属图书的地方，还(hái)有第二个图(tú)书(shū)馆，里面收藏着一些(xiē)坚(jiān)硬(yìng)光滑(huá)的“半透明平板”。

几经辗(niǎn)转，斯坦利霍尔终于(yú)联系到了(le)贾拉米洛(luò)，两(liǎng)个人成(chéng)了朋友，并决(jué)定联手再(zài)一次筹划(huà)对(duì)金属图书(shū)馆的探访(fǎng)之旅。

贾拉米(mǐ)洛告诉斯坦利霍(huò)尔，通往(wǎng)真正的金属图书馆遗迹(jì)的入口，是在(zài)洞穴当中一条(tiáo)河流的下方。

斯坦利霍尔开(kāi)始联络相关国家的大使，请求各大科学团体(tǐ)的帮助，并在1997年借由一次重要的人类学大会(huì)来宣传他的(de)探(tàn)险之旅。有6位人类学家对其产(chǎn)生了(le)极大的兴趣并(bìng)与之(zhī)会面。尽(jǐn)管在筹(chóu)划的过程当中(zhōng)遭遇了(le)厄瓜(guā)多尔的政变等(děng)不利(lì)因素，探险计划依然在持续地推进当中(zhōng)。

然(rán)而，在1998年5月(yuè)的一天，霍尔接(jiē)到(dào)了一个噩耗(hào)，唯一直到遗迹入口的贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛被暗杀身亡。

至(zhì)此，最可能接近真相的一(yī)次探险被迫终止了，传说中(zhōng)的“金(jīn)属图书馆”是否存在依然成谜。

可身(shēn)为地球上最著名的(de)宇航员，阿(ā)姆斯特(tè)朗为(wèi)什么会参加那次(cì)探险呢？

很多人问(wèn)过，阿姆(mǔ)斯特朗从月球回来之后，为何突然对(duì)外星文明产(chǎn)生浓厚的(de)兴(xīng)趣，是(shì)不是因为他(tā)亲身接触的经历(lì)所触发的兴趣？

但(dàn)由于有NASA的经历，阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗日常的言行遭到了(le)严格(gé)的管控，所以人(rén)们无法(fǎ)得到他的正(zhèng)面回答。

然而在1994年，阿姆斯(sī)特朗在(zài)白宫接受了采(cǎi)访(fǎng)，在这次(cì)采访当中，他多次欲言(yán)又止，但还(hái)是(shì)说了以下耐(nài)人寻味的话：我们只(zhǐ)是完成了一(yī)个(gè)开始，我们给你们留下了很多未(wèi)完成(chéng)的使命，有一(yī)些伟大的想(xiǎng)法并没有被发(fā)现，只有那些(xiē)可以(yǐ)去除真(zhēn)理保(bǎo)护(hù)层(céng)的人能够(gòu)获得突破(pò)。

有人认为阿姆斯特朗所(suǒ)说的保(bǎo)护层是(shì)指官方对公众(zhòng)的隐瞒，暗示(shì)有(yǒu)很多民(mín)众无法获知的信息(xī)被官方完全地隐藏了(le)起来，也(yě)有人认为他所(suǒ)说的“层”是指另一个维(wéi)度(dù)的开启方式，也是他后半(bàn)生一直所要寻找的(de)答案，这也(yě)就是他要(yào)探索金属图书(shū)馆的(de)深层原(yuán)因。

遗憾的是，这一(yī)个(gè)谜团随着(zhe)“金属图(tú)书(shū)馆”探险计划的终(zhōng)止，最终也只能(néng)搁浅，成了一(yī)个令人遗憾的未解之谜。阿姆斯(sī)特(tè)朗(lǎng)在登(dēng)月“断联”的两分(fēn)钟真的有意外经历吗(ma)？黄(huáng)金图书馆(guǎn)真(zhēn)的存(cún)在(zài)吗？喜(xǐ)欢(huān)请记得点赞，你(nǐ)的支持是(shì)我的动力(lì)！

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗