推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译(yì)，供(gōng)大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦(ó)，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思(sī)考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代理(lǐ)京(jīng)城的(de)地方长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第(dì)三节(jié)，还(hái)在不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈(yù)）左右(yòu)的侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹的(de)面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩愈停下车(chē)马思(sī)考(kǎo)了好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗(shī)的方法，互(hù)相(xiāng)舍不得离(lí)开(kāi)，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼(liàn)，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之(zhī)，唐(táng)代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队(duì)，由(yóu)陆(lù)、海、空三军(jūn)人员共同组成(chéng)或(huò)由某一军种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于(yú)驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦(ó)，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文(wén)之家喜欢(huān)请关注我们关(guān)注(zhù)推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京(jīng)城长安参加科举考试(shì)，一天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池(chí)塘边(biān)的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未(wèi)定(dìng)，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开(kāi)始想要用(yòng)“推(tuī)”字，后来又想要(yào)用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直(zhí)未能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不(bù)停地(dì)伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复琢(zuó)磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注释

　　这一个词来(lái)自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不觉(jué)，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归(guī)，共论(lùn)诗道，留连(lián)累日，因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了(le)这首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没(méi)有定(dìng)下(xià)来(lái)，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做(zuò)着推和敲的动作(zuò)。

　　看(kàn)到的人(rén)感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长官，他正(zhèng)带(dài)车马出(chū)巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直走到(dào)（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还在不(bù)停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句(jù)，用“推(tuī)”字还(hái)是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了(le)眼(yǎn)前的事(shì)物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马(mǎ)思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　水娃是几娃？ 水娃是什么颜色　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作(zuò)诗(shī)的方法，互相舍(shě)不得离开，共(gòng)游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨(mó)，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪(yí)任务的(de)分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初(chū)赴举京(jīng)师，一(yī)日于(yú)驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注(zhù)推(tuī)敲(qiāo)对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到(dào)京城长(zhǎng)安参加科(kē)举考试，一天(tiān)骑(qí)在驴背上(shàng)吟得(dé)诗句(jù)道：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧(sēng)人(rén)晚归在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一(yī)直未能(néng)确定用哪(nǎ)个字更(gèng)精美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，水娃是几娃？ 水娃是什么颜色岛(dǎo)不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三(sān)部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带(dài)到(dào)京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久，对贾岛(dǎo)说(shuō)道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作(zuò)，虽(suī)为大(dà)官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民(mín)诗人(rén)结为好(hǎo)友。

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