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写作手法比喻和比拟怎(zěn)么(me)区分的(de)，比喻写作手(shǒu)法的作用(yòng)

　　比喻就是将彼(bǐ)物比此物，二者具有相似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不(bù)具备(bèi)人(rén)动作和感情的事物变成和(hé)人一样具有(yǒu)动作和感(gǎn)情的样(yàng)子。

二者区别(bié)

　　1.本(běn)体的(de)表现(xiàn)形式不同。

　　比喻的(de)本体(tǐ)可(kě)出现(xiàn)可(kě)不出(chū)现，比拟(nǐ)的本(běn)体必须出(chū)现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事(shì)物，可(kě)以确认(rèn)。

　　拟体不是具体事物，不(bù)能(néng)确认。

　　3.修(xiū)辞目的不同(tóng)。

　　比喻的(de)目的偏重(zhòng)于帮助(zhù)读者(zhě)认识或明(míng)白某种事物。

　　比拟的(de)目的(de)侧(cè)重于抒发某种情感，使(shǐ)读者受到感染，进而产生(shēng)某种感情。

比喻与拟人(rén)例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼(bǐ)物比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　例如：天上的白(bái)云像棉花。

　　很显然，这个例(lì)子(zi)是比喻(yù)句，因为这个(gè)句子有本(běn)体“白(bái)云(yún)”、喻体“棉花”和(hé)比喻词“像”。

　　通过例(lì)子，可以知道判断一个句子是不(bù)是(shì)比(bǐ)喻句，不(bù)是出现“好(hǎo)像”“好似(shì)”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比喻(yù)句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物(wù)人格(gé)化，将本来(lái)不具备人动作和感情的事物变成和人一样(yàng)具有动作和感情的样子。

　　拟(nǐ)人就是(shì)把物当人写，赋(fù)予物以人的动作行为或思想情感(gǎn)。

　　如：小草(cǎo)偷偷地从土里钻出来(lái)，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的(de)修辞手(shǒu)法，一个“钻”更加形(xíng)象生(shēng)动地展现了小草旺盛(shèng)的(de)生命力。

芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好常见(jiàn)写作手法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻(yù)、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑扬(yán芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好g)结合、点面结(jié)合、动静(jìng)结合、叙(xù)议结合(hé)、情景交融、衬托(tuō)对比、伏笔照应、托物言志、白(bái)描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面比(bǐ)喻象(xiàng)征(zhēng)、借古(gǔ)讽今、卒(zú)章(zhāng)显志、承上启下、开门(mén)见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相生、实(shí)写(xiě)与虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情等(děng)。

作文中常见的比喻(yù)和比拟修(xiū)辞手法的(de)区别

　　　　导语：比喻(yù)和比拟，都是加强语言形象(xiàng)性的(de)修辞手(shǒu)段，但它们是两(liǎng)种不同(tóng)的修辞方式。

　　下面是我整(zhěng)理的(de)作文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法的区别的相(xiāng)关(guān)内(nèi)容，欢(huān)迎阅读(dú)。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或人的物(wù)化或把甲物拟(nǐ)作(zuò)乙物，具有(yǒu)思想的跳(tiào)跃性，能使(shǐ)读(dú)者展开(kāi)想象(xiàng)的翅膀，捕(bǔ)捉它的意境，体味(wèi)它的(de)深(shēn)意(yì)。

　　 　　比拟分为拟人和拟(nǐ)物(wù)。

　　 　　比拟离不(bù)开联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物(wù)和拟作事物之间的可拟性，借助联想和想象而(ér)形(xíng)成的辞格，因此联(lián)想是通向比拟的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的感情色(sè)彩，是作者用自己自然流露(lù)的强烈感情去感染读者(zhě)的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是借助丰富灶凯的想像(xiàng)，把物当(dāng)成人来(lái)写，或把人(rén)当(dāng)成物来写(xiě)，或(huò)把甲物当成乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比(bǐ)喻 就是打比方，是(shì)用本质不同(tóng)而(ér)又有相似点的事(shì)物描(miáo)绘事(shì)物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格(gé)化，把本来(lái)不具备人的一(yī)些(xiē)动作和感情的事(shì)物变成和人(rén)一(yī)样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟(nǐ)之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作(zuò)用不同(tóng).比喻(yù)是用(yòng)与本(běn)体事物有相似点的(de)另一事(shì)物作比也就是打比方；一定得(dé)有相似点(diǎn)，通过相衡(héng)辩(biàn)袜似点使(shǐ)本体同喻体联系起来(lái)，唤起人(rén)们(men)的联想，使(shǐ)人更具(jù)体地惑知事物。

　　比(bǐ)拟即模(mó)拟,它是用乙事物(wù)具有的特性(包括称(chēng)渭、动(dòng)作、行为等)写甲(jiǎ)事物，或者说是把乙事物的(de)特性强加(jiā)于甲事物。

　　乙事物般(bān)是有生命力的,能(néng)活动,有(yǒu)感情(qíng)的(de)；它比甲事(shì)物(wù)具体实在，于是本(běn)来较抽(chōu)象、不(bù)太实在的事物变得具体实在(zài)了，当然就(jiù)增添(tiān)了语(yǔ)言的(de)生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见(jiàn)，比喻强调的是甲乙两物的(de)相似性(xìng)，而比拟(nǐ)却是利用(yòng)它们之间的(de)不同特性，使两体融为一体(tǐ)，这是区别比(bǐ)喻和比拟最(zuì)重要的(de)标志。

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