赶尸也有(yǒu)门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶尸方法之(zhī)后的事(shì)，没多久就开始火化也就没有(yǒu)这行了。古(gǔ)时赶尸方法是(shì)一(yī)种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄(jì)生虫(chóng)，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的方法，但(dàn)万变不离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体并没(méi)有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫(chóng)值入脑中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特定的神(shén)经带(dài)动(dòng)还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃(líng)的主要作(zuò)用(yòng)是通过(guò)共振(zhèn)让蛊(gǔ)虫(chóng)放电用(yòng)的，人们听到了躲(duǒ)避并不是最(zuì)初(chū)的想法，因为(wèi)也有听到了反而过来看的(de)。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作的原理是一(yī)样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传(chuán)说并不(bù)是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝的(de)大战，而是在(zài)《山海经大荒西经(jīng)》中就有(yǒu)记载：有巫山(shān)者。有壑山者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客(kè)死他乡的人回(huí)家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四川三(sān)星堆中发现的一些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时(shí)代，人死之后往往(wǎng)会被制(zhì)成木乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空，尸体则(zé)是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上，身体各个部(bù)位通(tōng)过(guò)钢针缝合，脚下是(shì)一个铁质(zhì)的(de)滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸(shī)体，就是来掩(yǎn)饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的(de)人都(dōu)会背(bèi)一个篓子(zi)，篓子(zi)里就是处(chù)理过的(de)内脏(zàng)。

在(zài)古代道路和现在(zài)完全不一(yī)样，那(nà)个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶尸人祖(zǔ)传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经(jīng)相关(guān)固定尸(shī)体的铁器。不过后来(lái)有人则(zé)简化了程序，把(bǎ)死人处理(lǐ)后(hòu)用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多(duō)的来自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶(gǎn)尸(shī)的桥段。一个(gè)人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排(pái)的尸体跟着(zhe)。有(yǒu)时(shí)候(hòu)想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这个事情，我特地跑去(qù)问父母，到底(dǐ)有(yǒu)没有赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我讲，古人(rén)都有叶落(luò)归根、魂归故里的传(chuán)统思想(xiǎng)，一旦一个人客死(sǐ)异(yì)乡，那么不管隔的多(du爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语ō)远也(yě)要想办(bàn)法把尸体(tǐ)送回家乡，因(yīn)为(wèi)古(gǔ)人认为，人是有三(sān)魂七魄的，一(yī)旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴间”报(bào)道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古(gǔ)代不像现在这样交通发达。在古代，很(hěn)多地方交通闭(bì)塞，甚(shèn)至(zhì)很多地方之(zhī)间还(hái)隔(gé)着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样既能(néng)将(jiāng)尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄(pò)给走失了(le)，有(yǒu)招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高(gāo)抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的见(jiàn)于民(mín)间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的(de)是帮(bāng)助一(yī)些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯人(rén)的老家，这样(yàng)当死刑(xíng)犯去世(shì)之后，尸体就得(dé)运回犯人的老家，要是专(zhuān)门(mén)派(pài)人(rén)去(qù)送(sòng)，不(bù)仅费(fèi)人，还费钱。而且很多官差也不大乐意(yì)做(zuò)这种事，毕(bì)竟(jìng)这个(gè)是很晦气的(de)事(shì)。

后来官方就干脆了找来了赶尸人(rén)，让(ràng)他(tā)们帮(bāng)忙运(yùn)送死刑犯(fàn)的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是(shì)分工明确(què)的(de)，会有两(liǎng)人组成，一个人负责(zé)赶尸一个人负责引路(lù)，而且两(liǎng)个人(rén)在(zài)路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸(shī)的过程中，一(yī)般只能住(zhù)在(zài)荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外(wài)在野外看到了赶尸(shī)人，这也给(gěi)赶尸人进一步蒙上了(le)神秘色(sè)彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，并(bìng)不(bù)是(shì)一(yī)样的，湘西赶尸(shī)人显的(de)更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官方(fāng)处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这(zhè)三种是(shì)可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常死(sǐ)亡(wáng)的(de)，比如(rú)得了离奇(qí)怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等(děng)等尸体不(bù)全的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的可(kě)以(yǐ)赶，若(ruò)是自(zì)杀和离奇(qí)死(sǐ)亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人(rén)能从(cóng)事(shì)这个职(zhí)业？
当然赶尸人这(zhè)个(gè)职(zhí)业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又(yòu)想去学习赶尸，那(nà)么就(jiù)需要进一步筛选，需(xū)要进行三项测试：

第(dì)一项测试：就是让一(yī)个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时(shí)旋转，然后(hòu)突然喊停(tíng)，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东南(nán)西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让(ràng)测(cè)试者挑一副重担(dān)，要是能(néng)挑起来，并(bìng)送到指定(dìng)的地点(diǎn)，就表示测试(shì)者体力达(dá)标。

第三项测试：就是让测试(shì)者晚上(shàng)去深山将赶尸人放(fàng)的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回来，表(biǎo)示测试(shì)者胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡是能经过(guò)这三个测(cè)试的(de)人，才能拜(bài)入(rù)赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑(huò)，克死异(yì)乡的并(bìng)不(bù)只是在湘西(xī)那边才有，但(dàn)是为啥在其他地方(fāng)并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来(lái)，还是(shì)跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在湘西有(yǒu)专门的(de)供(gōng)赶尸(shī)人(rén)休息的旅店，但是在(zài)其他(tā)地方(fāng)是没有这样的地方(fāng)的(de)。

第二，其(qí)他地方，一般(bān)是不允许外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村的，这(zhè)样赶(gǎn)尸人压(yā)根就不用进村。

第三，其他地(dì)方(fāng)，人们不懂赶(gǎn)尸的(de)禁(jìn)忌，一旦赶(gǎn)尸(shī)人过来，被(bèi)冲撞了了，会(huì)影响到。

正(zhèng)是(shì)由(yóu)于(yú)有爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语这些因素，所以在其他地方，赶尸没(méi)法(fǎ)盛(shèng)行起来。最后(hòu)，随着交通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的(de)消失在了历(lì)史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸(shī)，再远(yuǎn)都可(kě)以通过交通工(gōng)具来完成。

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