成大事(shì)者必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思，干(gàn)大事者必(bì)先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思是这句话(huà)的意思为：必定要先使他的内心痛(tòng)苦，使他的筋骨劳累的。

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成大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)什么意思(sī)，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意(yì)思

　　出自(zì)孟子的《生于忧患，死于安乐》，这是一(yī)篇论证严密(mì)、雄(xióng)辩有力的说理散文。

　　作者(zhě)先列举六位(wèi)经过贫(pín)困、挫折的磨炼而(ér)终于担当大任的人的(de)事(shì)例(lì)，证明忧患可(kě)以(yǐ)激励人奋发(fā)有为，磨难可以促使人有新(xīn)成就(jiù)。

　　舜发于畎亩(mǔ)之中，傅说举于(yú)版筑之间(jiān)，胶鬲举(jǔ)于鱼盐(yán)之中，管夷吾举于士，孙叔(shū)敖举于海，百里奚举于(yú)市。

　　故天将降大任于是人也，必先苦(kǔ)其心志，劳其筋(jīn)骨，饿(è)其体肤，空(kōng)乏(fá)其身，行拂乱其所为(wèi)，所以动(dòng)心(xīn)忍(rěn)性(xìng)，曾益其所(suǒ)不能(néng)。

　　人恒过，然后能改；

　　困(kùn)于心，衡于(yú)虑(lǜ)，而后作；

　　征于色，发(fā)于声，而后(hòu)喻。

　　入则无法家拂士，出则(zé)无敌女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌国外(wài)患(huàn)者，国恒(héng)亡。

　　然(rán)后知生于忧患而死于安(ān)乐(lè)也(yě)。

　　舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从(cóng)贩鱼卖(mài)盐中被(bèi)起用，管夷(yí)吾被(bèi)从(cóng)狱官手(shǒu)里救出来(lái)并受到任(rèn)用(yòng)，孙叔敖从海滨隐居的地方(fāng)被起用，百里奚被从奴隶集市里(lǐ)赎买回来并被起用。

　　所以(yǐ)上天要把重任(rèn)降(jiàng)临在某人的(de)身上(shàng)，必定要先(xiān)使他的内心痛苦，使(shǐ)他的筋(jīn)骨劳累(lèi)，使他经受饥饿之苦(kǔ)，以(yǐ)致肌肤消瘦(shòu)，使他受(shòu)贫困之(zhī)苦(kǔ)，扰乱其人(rén)业已开始的(de)行(xíng)动，这(zhè)样来(lái)使他的心灵受(shòu)到震撼，使他的(de)性(xìng)情坚忍起(qǐ)来，增(zēng)加他所不具备的能力。

　　人常(cháng)常犯错(cuò)，然后才能(néng)改正(zhèng)；

　　内心忧困(kùn)，思(sī)想阻塞，然后才(cái)能奋(fèn)起；

　　心绪(xù)显(xiǎn)露在脸色(sè)上(shàng)，表(biǎo)达(dá)在声音中，然后才能(néng)被(bèi)人了解。

　　一(yī)个国家，在内(nèi)如(rú)果(guǒ)没(méi)有坚守法(fǎ)度的大臣和足以(yǐ)辅佐(zuǒ)君(jūn)王的贤士，在外没(méi)有与之匹敌的邻(lín)国(guó)和来(lái)自(zì)外国的祸(huò)患，就(jiù)常常会有(yǒu)覆灭的危险。

　　这(zhè)样，就知(zhī)道忧(yōu)愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人(rén)灭亡的(de)道(dào)理了。

干大事者必先(xiān)苦其心志劳其(qí)筋骨什(shén)么意思

　　干(gàn)大(dà)事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨(gǔ)意思(sī)是想(xiǎng)要(yào)做成大事(shì)情，必须要付出(chū)极大(dà)的(de)心血(xuè)和努力。

　　根(gēn)据查询相关信息(xī)显示，这句话强调了成功背后的辛勤(qín)付出(chū)和艰苦努力，告诉(sù)人们(men)只有经(jīng)过长时间的心(xīn)渣肆理和身体上(shàng)的训练(liàn)和磨练，才能够取得成功。

　　提(tí)醒(xǐng)人们，成(chéng)功(gōng)毕芦不是一(yī)蹴(cù)而就的，需要(yào)经过(guò)坚持不懈的努力和付出，不断积累经(jīng)验和(hé)提(tí)升自(zì)己的能力(lì)，才能如数(shù)轿够在竞(jìng)争激烈的社(shè)会中立足并取得成功。

　　成(chéng)大(dà)事(shì)者(zhě)必先苦其心志劳(láo)其筋(jīn)骨什么意思，干(gàn)大事者必(bì)先(xiān)苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思是这句话的意思(sī)为：必定要(yào)先(xiān)使他的内心(xīn)痛苦，使他(tā)的筋骨(gǔ)劳累的。

　　关(guān)于成(chéng)大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者(zhě)必先(xiān)苦其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什(shén)么(me)意思以及成大(dà)事者必先苦其心志(zhì)劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意思，必先(xiān)苦其(qí)心志(zhì)劳其筋(jīn)骨什么意思，干(gàn)大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思(sī)，苦(kǔ)其心志(zhì)劳其筋骨什么意(yì)思,苦是什么意(yì)思，天降(jiàng)斯人于大任也必(bì)先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

成大事(shì)者必先(xiān)苦其心(xīn)志(zhì)劳(láo)其筋骨什么(me)意思，干大(dà)事者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨什么意思

　　出(chū)自孟(mèng)子的(de)《生于忧患，死于安乐》，这是一(yī)篇论(lùn)证严密、雄辩有力(lì)的(de)说理散文。

　　作者先列举六位经(jīng)过贫困、挫折的磨炼而终于(yú)担当大任的人(rén)的事例，证明(míng)忧患可以(yǐ)激励人(rén)奋发有为，磨(mó)难可以(yǐ)促使人有新成(chéng)就。

　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼(yú)盐之中，管夷(yí)吾举于(yú)士，孙叔敖举(jǔ)于海，百里奚举于市(shì)。

　　故天将(jiāng)降大任于是人也，必(bì)先(xiān)苦其心志，劳其筋(jīn)骨，饿(è)其体肤，空(kōng)乏其(qí)身，行拂乱其所为(wèi)，所以动心(xīn)忍性，曾益(yì)其(qí)所不能。

　　人恒过，然后(hòu)能改；

　　困于心(xīn)，衡于虑，而(ér)后作；

　　征于色，发于声，而后喻。

　　入则(zé)无法家拂士，出(chū)则无敌(dí)国外患者，国恒(héng)亡。

　　然后知(zhī)生于忧患而死于安(ān)乐也。

　　舜从田(tián)野耕作之中被起(qǐ)用，傅说从筑墙的劳作(zuò)之中被起(qǐ)用，胶鬲(gé)从贩(fàn)鱼(yú)卖盐中被起用，管夷(yí)吾(wú)被从狱官手(sh女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌ǒu)里救出(chū)来并受(shòu)到任(rèn)用，孙叔敖从(cóng)海滨隐居的地方被起(qǐ)用，百里奚被(bèi)从奴隶集市里赎买回来并被起用。

　　所(suǒ)以上天(tiān)要把重任降临在某人的身上，必定要先使(shǐ)他(tā)的内心痛苦(kǔ)，使(shǐ)他的筋骨劳累(lèi)，使他经(jīng)受(shòu)饥饿之苦(kǔ)，以致肌肤(fū)消瘦(shòu)，使他受(shòu)贫(pín)困之苦，扰乱其(qí)人业已(yǐ)开(kāi)始的(de)行动，这样来使他的心灵(líng)受到震撼(hàn)，使他的(de)性情(qíng)坚忍起来，增加(jiā)他所不具备(bèi)的能力。

　　人常(cháng)常犯(fàn)错，然后才能改正；

　　内心忧困，思想阻塞，然后才能(néng)奋起(qǐ)；

　　心(xīn)绪显露在脸(liǎn)色上，表达在声音(yīn)中，然后才(cái)能被人(rén)了解(jiě)。

　　一个国(guó)家，在(zài)内如(rú)果(guǒ)没有坚(jiān)守(shǒu)法(fǎ)度的大(dà)臣和足以辅佐君王的贤士(shì)，在外没有与之匹敌的邻国和来(lái)自(zì)外(wài)国的祸患，就(jiù)常常会(huì)有覆灭的危险(xiǎn)。

　　这样，就知(zhī)道忧愁患害足以使人(rén)生(shēng)存，安逸享乐足(zú)以使人灭亡的道理了(le)。

干大事者(zhě)必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么意思(sī)

　　干大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心(xīn)志劳(láo)其筋骨(gǔ)意思是想要做成大事情(qíng)，必须要(yào)付(fù)出极大的心血和努力(lì)。

　　根(gēn)据查询相关信息显示，这句话强调了成功背后的辛勤付出和艰苦努力，告诉人们只有经过长时间(jiān)的(de)心(xīn)渣肆理和(hé)身体上的(de)训(xùn)练和(hé)磨练(liàn)，才(cái)能够取得成功。

　　提醒人(rén)们，成功毕(bì)芦不是一蹴而就的，需(xū)要经过坚持不懈的努力和(hé)付出，不断积(jī)累经验和(hé)提升(shēng)自己的能(néng)力(lì)，才能如数轿够在(zài)竞(jìng)争激烈的社会中立足并取(qǔ)得成(chéng)功。

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