“但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军李广而今健在(zài)，绝不许让(ràng)胡人的(de)骑兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴(nú)圣地龙城的(de)名将卫青，而“飞将”则(zé)指威名赫赫的(de)飞将军(jūn)李广(guǎng)。

　　“龙城飞(fēi)将”并不只一人(rén)，实指李卫，更嫌世扰是(shì)借代众多(duō)汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允(yǔn)许(xǔ)，“教(jiào)”字读平声；“胡马”，这(zhè)里指代外族入侵(qīn)的骑(qí)兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北方东西走(zǒu)向的大山脉，是汉代(dài)北方边防的(de)天然屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧妙，让(ràng)人们(men)在对往事的对比中(zhōng)，得出(chū)必要的(de)结论(lùn)。

　　这首诗(shī)虽然只有短(duǎn)短四行，但是(shì)通过对(duì)边疆景物和征人心理的(de)描绘(huì)，表(biǎo)现的内容是复杂的。

　　既有对久戍(shù)士(shì)卒的浓厚同情和(hé)结束这种边防不(bù)顾局(jú)面的愿望；又流露了对朝(cháo)廷不(bù)能(néng)选(xuǎn)贤任能的不满，返汪(wāng)同时又(yòu)以大局为重，认识到战(zhàn)争的正义性，因而个人利益(yì)服从(cóng)国家安全的需要，发出了(le)“不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山”的誓(shì)言(yán)，洋溢(yì)着(zhe)爱国激(jī)情(qíng)。

　　诗人并(bìng)没有对边塞风光进行细致的描绘(huì)，他(tā)只是选取了征戍生活(huó)中的(de)一(yī)个典型画(huà)面来揭(jiē)示(shì)士(shì)卒的内(nèi)心世(shì)界。

　　景物描写只是(shì)用来(lái)刻划人物思想感情的一种手(shǒu)段，汉(hàn)关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的(de)感情(qíng)色彩。

　　把复杂的内容熔铸在(zài)四行诗(shī)里，深(shēn)沉含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕，而(ér)立之年(nián)，始(shǐ)中进(jìn)士(shì)。

　　初(chū)任秘书省(shěng)校书郎，又中博学宏(hóng)辞，授汜水尉，因事(shì)贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚(hòu)。

　　开元末(mò)返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西(xī)北边(biān)塞(sāi)所(suǒ)作边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子(zi)王(wáng)江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天(tiān)子王江(jiāng)宁”的说法）。

　　但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是(shì)但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是如果有(yǒu)像李广这(zhè)样骁勇善战的(de)将(jiāng)军立马(mǎ)阵前(qián)，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

　　关于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思以及(jí)但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是(shì)什(shén)么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思和体会，但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思，但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴山是什(shén)么(me)诗(shī)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识：

但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的(de)意(yì)思(sī)是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代(dài)王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其(qí)一：“秦时(shí)明月汉(hàn)时关，万里长(zhǎng)征(zhēng)香港区号是多少人未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉时期(qī)的明月和边关，守边(biān)御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的(de)飞将卫青(qīng)如(rú)今还在，绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处的时代，正(zhèng)值盛唐，这一(yī)时(shí)期(qī)，唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜，全民(mín)族的自(zì)信心极强，边塞诗(shī)人的作品中(zhōng)，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神，和克(kè)敌制胜(shèng)的(de)强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战(zhàn)争，也使人民(mín)不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了人民的(de)这种和平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山”什么意思？

　　这(zhè)题我(wǒ)会！“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将李广如今还(hái)在，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的(de)明月和边关，守边(biān)御敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广如今还在，一定不会让敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞(fēi)将(jiāng)：汉朝名将(jiāng)李(lǐ)广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙(lóng)城就是(shì)汉代的(de)李广练兵之(zhī)地，在今河北(běi)省喜峰口附近一带，为汉代右(yòu)北平(píng)郡所在地），纵观李(lǐ)广一(yī)生(shēng)主要的时间(jiān)都在抗(kàng)击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年(nián)（前129年），卫(wèi)青为车骑将(jiāng)军，出上(shàng)谷，至笼城，斩(zhǎn)首(shǒu)虏数(shù)百。

　　笼(lóng)城(chéng)，颜师(shī)古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指侵扰内地(dì)的(de)外族骑(qí)兵(bīng)。

　　度(dù)：越(yuè)过。

　　阴(yīn)山(shān)：位于今内蒙古(gǔ)中部及河(hé)北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在(zài)其边塞诗中，多能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精神，和克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

　　但是频繁的边塞战(zhàn)争，也使人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首著名的边塞诗(shī)，表(biǎo)达了诗(shī)人希望起任良将(jiāng)，早(zǎo)日平息边塞战事，使人(rén)民过上安(ān)定的生(shēng)活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描(miáo)写景物景(jǐng)入手，首句勾(gōu)勒出一幅冷月(yuè)照(zhào)边关的苍凉景象。

　　“秦(qín)时明月汉时关”不能(néng)理解为秦时(shí)的明(míng)月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关(guān)、月四字交(jiāo)错使用(yòng)，在修辞(cí)上叫“互文(wén)见义”，意思是秦汉时的(de)明月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗人(rén)暗(àn)示，这里的战事(shì)自秦汉以来一直(zhí)未间歇过，突(tū)出了时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里(lǐ)长征人未还”，“万(wàn)里”指边塞(sāi)和内地相(xiāng)距万里，虽属虚(xū)指，却突出了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)悲愤的情感(gǎn)。

　　怎样才能(néng)解脱人民的(de)困苦(kǔ)呢(ne)？诗(shī)人寄(jì)希望于有才能的将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今(jīn)健在，绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越(yuè)过阴(yīn)山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青，而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广(guǎng)。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读(dú)平声；“胡(hú)马”，这里指代(dài)外(wài)族入侵的(de)骑兵。

　　“度(dù)阴山(shān)”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是北方(fāng)东西走向(xiàng)的大山脉，是汉(hàn)代北(běi)方边防的天然(rán)屏(píng)障。

　　后(hòu)两句写得含蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事的对比(bǐ)中(zhōng)，得出(chū)必要的(de)结论。

　　这首诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短四行，但是(shì)通过对边疆(jiāng)景物和征人心(xīn)理(lǐ)的描绘，表(biǎo)现(xiàn)的(de)内容是复杂的。

　　既有对久戍士(shì)卒(zú)的(de)浓厚(hòu)同情和结束这种边防不顾局面的(de)愿望；又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任(rèn)能的不满，返汪同时(shí)又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国(guó)家(jiā)安全的需要(yào)，发出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激(jī)情。

　　诗人并(bìng)没(méi)有(yǒu)对边塞风(fēng)光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一个典型画面来揭示士卒的内心(xīn)世界。

　　景物(wù)描写只是用(yòng)来(lái)刻(kè)划人物思想感情的一种手段，汉关(guān)秦月，无不是(shì)融(róng)情入景，浸透了人物的感(gǎn)情色彩(cǎi)。

　　把复(fù)杂的(de)内容熔铸在四行诗(shī)里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳(yáng)（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农耕，而立(lì)之年，始(shǐ)中(zhōng)进士。

　　初任秘书(shū)省校书(shū)郎(láng)，又中博学宏辞，授汜(sì)水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参(cān)等交厚。

　　开(kāi)元末(mò)返长安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起(qǐ)，为(wèi)刺史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之前(qián)赴西北边塞(sāi)所作边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(yù)（亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说法）。

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