吴越的现任丈夫是谁吴越没有结婚吗-橘子百科-橘子都知道

吴越的现任丈夫是谁吴越没有结婚吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程(chéng)上一句是啥？是但(dàn)行(xíng)好事的。关于莫(mò)问前程上一(yī)句是啥以及莫问前程上一(yī)句是啥(shá)，莫问前程上(shàng)一句是什么？，有句(jù)话叫莫(mò)问(wèn)前程，莫问前程(chéng)前面(miàn)一句是什么？，莫问(wèn)前(qián)程的(de)上一句等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫问前程的(de)意思(sī)是自身要多做义举，做好当下(xià)，而(ér)不要(yào)去牵挂往后的发(fā)展的。

　　“但行好事，莫问前程(chéng)”的(de)意思是自身要多(duō)做义举，做好当下，而(ér)不要(yào)去牵(qiān)挂(guà)往后的发展。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程。河(hé)狭水(shuǐ)激，人急(jí)计生。

　　译文(wén)为(wèi)自(zì)身要多(duō)做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后(hòu)的(de)发展。河道窄水(shuǐ)流湍(tuān)急，人(rén)能(néng)在(zài)事态紧急的时候(hòu)，突然想出办法。

莫问前程上一句(jù)是啥

　　是但(dàn)行好事的(de)。

　　莫问前程的(de)上(shàng)一句是但行好(hǎo)事，意思是自身要多做义举，做好当下(xià)。

　　出自明代的吴越的现任丈夫是谁吴越没有结婚吗《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代(dài)《增广贤(xián)文》记(jì)载：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　指(zhǐ)的是自身(shēn)要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下。

这句话传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第(dì)一种是做(zuò)善行、善举的担(dān)当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报(bào)、报酬(chóu)的豁达(dá)之心。

　　将这两种心态用于党员干部身(shēn)上(shàng)，则要求党员(yuán)干部但(dàn)干实事(shì)，莫问前(qián)程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容大致(zhì)有这样(yàng)几个方面：一(yī)是(shì)谈人及人际关系，二(èr)是(shì)谈命运，三是谈如何处(chù)世，四是表(biǎo)达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷(xiàn)阱和危(wēi)机。

　　文中有(yǒu)很多强调命运和(hé)报应(yīng)的(de)内(nèi)容，认为人的一切都是(shì)命运安(ān)排(pái)的，人应行善，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接(jiē)物，这部分内容是全文的核心。

　　文中对忍(rěn)让多有(yǒu)描述，认(rèn)为忍让(ràng)是消(xiāo)除烦恼祸患的方法。

　　在(zài)主(zhǔ)张自(zì)我保护(hù)、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调人的(de)主观能动性，认为这是(shì)做事(shì)的(de)原则。

　　文中也(yě)不乏劝人向善害人之心不可有(yǒu)，防人之心不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调了(le)读书的重要(yào)、孝义的(de)可(kě)贵，这些观(guān)点体现了(le)正(zhèng)统的儒(rú)家(jiā)精神。

　　但也(yě)正是由于这(zhè)种庞杂，不同(tóng)思想的人都可(kě)以从(cóng)中看到自己认可的(de)格言(yán)，使(shǐ)之具有(yǒu)了广泛(fàn)的(de)代表(biǎo)性。

作品(pǐn)评(píng)价

　　一定的文化(huà)是一定的社会政(zhèng)治经济在观念形态上的(de)反映(yìng)，《增广贤文》也不例外。

　　由于时(shí)代和历史的局限(xiàn)，必(bì)然(rán)打上那个时代的(de)印记。

　　不(bù)少内容反映了封(fēng)建伦(lún)理(lǐ)和道(dào)德观念，甚至带有明显的封建(jiàn)迷信、宿命论的色彩(cǎi)；有(yǒu)的内容(róng)以(yǐ)个人为中心，反映了当时及(jí)时下(xià)人们普遍存在的自私自利、损人(rén)利(lì)己的思想；有的反映了在当时乃至当(dāng)今(jīn)社会制度下小(xiǎo)市(shì)民(mín)阶层(céng)得过且过、畏缩(suō)苟安的(de)心理和避祸厌世的消极人生哲学(xué)；有的(de)在当时社会(huì)不(bù)失为(wèi)对(duì)社会现象的正吴越的现任丈夫是谁吴越没有结婚吗确反映，今天已失去了(le)借鉴的意义；还有一些内容含义(yì)比(bǐ)较模糊(hú)，或(huò)者只有片面的真理性，如(rú)果不做正确的理(lǐ)解，就会变(biàn)成错误的东西。

　　这些都是(shì)不符(fú)合时代(dài)精神的，我们要(yào)在阅读时(shí)采取(qǔ)批判的态度(dù)，明(míng)察扬弃，批判继(jì)承，吸取(qǔ)其有营养的成分，古为今用(yòng)。