盛唐时期贵(guì)族(zú)以肥(féi)为美，中国(guó)四大美人(rén)之一的杨(yáng)玉环便是丰腴美(měi)人(rén)。

但随着时代变(biàn)迁，人们的审美也(yě)因为各(gè)国来往交流发生变化。

现在越来越多的年(nián)轻人喜欢异域风情的(de)长相，因为这和(hé)国(guó)内普遍长相有着明显区分(fēn)，在人群中更容易(yì)留下(xià)印(yìn)象。

但(dàn)是异域风情不仅(jǐn)仅局限浙k是浙江哪个城市的于海外，在我国新(xīn)疆这个地(dì)方，同样拥有众多眼窝深(shēn)遂、浓眉大(dà)眼的美女。

如今电视上经常看到的女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就是(shì)很少有新(xīn)疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么不可言说的隐(yǐ浙k是浙江哪个城市的n)情吗？

那么新疆姑娘们又(yòu)是怎(zěn)么看(kàn)待这个问题(tí)的呢(ne)？

新疆的(de)风(fēng)土人(rén)情(qíng)和(hé)内(nèi)陆有很(hěn)大差异，因为这(zhè)里是个多(duō)民族聚集(jí)的地区(qū)，不同的(de)民族有着各自的宗教信仰(yǎng)和习俗(sú)，他(tā)们说着(zhe)民族的语言(yán)，饮食习惯(guàn)也(yě)和内(nèi)陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分(fēn)姑娘因从小生长(zhǎng)的环境和接(jiē)受的文化教育，不同(tóng)程度上(shàng)都有自己(jǐ)的信仰。

而内陆大(dà)部(bù)分男性(xìng)都(dōu)是无神论者、不信奉(fèng)神佛(fú)，或(huò)者(zhě)说是(shì)唯物主义者，一些宗教文化(huà)方面的规定和(hé)习俗会让这些男性无法(fǎ)适应，也不是(shì)所(suǒ)有人都能接受，自然而然地(dì)，他(tā)们也不会与意见不合的(de)人(rén)组合(hé)家庭。

再(zài)来说说饮食方(fāng)面，除了素食主义者外，肉是(shì)内陆人一日(rì)三餐不(bù)可(kě)或缺(quē)的食物(wù)，它们通常以(yǐ)配菜的形式出(chū)现在饭桌上。

相较于内(nèi)陆人以(yǐ)水稻和(hé)小麦作为主(zhǔ)食，肉类被(bèi)新(xīn)疆人摆在了(le)主位。

饮食习惯无法达(dá)到统一的人即使结了婚，也难(nán)免会因(yīn)为一日三(sān)餐意(yì)见不合，久(jiǔ)而久之分歧(qí)变大，也(yě)不利于家庭和睦。

影(yǐng)响新(xīn)疆人(rén)和内陆(lù)人结婚的最大(dà)因(yīn)素还是文化差异。

国家(jiā)与国家之间有文(wén)化(huà)冲突(tū)，地(dì)区与地区之间也存在同样的问题。

试想一下(xià)，两个在文(wén)化(huà)差异(yì)巨大的(de)环境中成长的人(rén)，若其(qí)中一方要为了另一方改掉养成了二十多年的(de)生活习惯(guàn)，放下偏见(jiàn)去学(xué)习、适应他们的习俗文化，是一(yī)件多不容易的事情？短(duǎn)时间内也难(nán)以完成。

更(gèng)何况(kuàng)大(dà)多数父母也不希望自己看着长(zhǎng)大的(de)女儿(ér)嫁到遥(yáo)远的内(nèi)陆，每(měi)天(tiān)看不见也摸(mō)不着，内(nèi)陆男性(xìng)哪怕(pà)有超强的适(shì)应能(néng)力，也难过女方(fāng)父母(mǔ)那一关。

虽说(shuō)恋(liàn)爱是两(liǎng)个人的事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯到(dào)两方的家庭(tíng)，要(yào)做到两碗水(shuǐ)端平，确实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文(wén)君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古(gǔ)人的名字(zì)实(shí)在是太美了(le)！是(shì)不是(shì)很羡(xiàn)慕呢(ne)？

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