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把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁

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  三年级下册寓言故(gù)事有:一、《邯郸学步(bù)》比喻生(shēng)搬硬套,机械(xiè)地(dì)模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把(bǎ)自(zì)己原(yuán)有的本事(shì)也丢掉。

  出处:《庄子·秋水》记载(zài),有(yǒu)一个燕(yàn)国人到赵国的(de)首都邯郸去,看到那(nà)里人走(zǒu)路的姿势很美,就跟(gēn)着(zhe)学起(qǐ)来。

  结果不但学得不像,而且(qiě)把自己原来的走(zǒu)法也忘了,只好爬(pá)着回去。

  二、《狐假虎威(wēi)》比喻(yù)仰(yǎng)仗或倚仗别人的(de)权势(shì)来欺压、恐吓人。

  出(chū)处:《战国策·楚(chǔ)策一》记(jì)载,老(lǎo)虎寻找(zhǎo)各种野兽吃掉他(tā)们,抓到(dào)一只狐(hú)狸(lí)。

把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁>  狐狸说:“您不敢(gǎn)吃我。

  上帝派遣(qiǎn)我来(lái)做(zuò)各(gè)种(zhǒng)野兽的首领(lǐng),现在你吃掉我(wǒ),是违(wéi)背(bèi)上(shàng)帝(dì)的命令。

  你(nǐ)认为(wèi)我的话不诚(chéng)实(shí),我在你前面行走,你跟随在我后面(miàn),观(guān)看各(gè)种(zhǒng)野兽看见我有敢不逃跑的(de)吗?”老虎认为狐狸的话是有道理(lǐ)的,所以就和(hé)它一起走。

  野兽看见它们都逃跑了。

  老虎认为它们是害怕狐狸才逃跑的。

  三、《百(bǎi)发(fā)百中》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等(děng)每次都能打中目标。

  出处:《战(zhàn)国策·西周策》:“楚有养由基(jī)者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百(bǎi)中。

  ”译文:楚国(guó)的养由基是射(shè)箭的能(néng)手,距离柳叶(yè)百步射(shè)箭,百发百中(zhōng)。

  四、《捕(bǔ)风捉影》风和影子都(dōu)是抓不着的。

  比(bǐ)喻说(shuō)话做事丝毫没有事实根据(jù)。

  出处:《汉(hàn)书·郊祀志下》:“听其言(yán),洋洋(yáng)满耳,若将可(kě)遇;

  求之,荡荡(dàng)如(rú)系风捕景(通(tōng)“影(yǐng)”),终不可(kě)得。

  ”译文(wén):听他们的(de)说话,满耳都是美好的(de)景象,好像(xiàng)马上就能遇见神仙一样;

  可是,你要寻找它,却虚无缥缈,好(hǎo)像(xiàng)要缚住风、捉(zhuō)住影子一样不可(kě)能得到。

  五(wǔ)、《杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天》比喻(yù)毫无必要的忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞(qǐ)国有个(gè)人担心天(tiān)会塌下来,自己无(wú)处安身(shēn),以(yǐ)致吃不下饭,睡(shuì)不好觉(jué)。

三年级必读的寓言故事有(yǒu)哪些(xiē)

  三年(nián)级必读的(de)寓言故事(shì)有:《克(kè)雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓(yù)言》、《伊索寓言》等(děng)。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采取拟人(rén)的手法,以物喻人,以(yǐ)动物的(de)口吻(wěn)讲(jiǎng)述了一个个深刻的哲(zhé)理,不仅告诫读者在生活中应当如何为人处世,还影射了当时的(de)社会背景,揭露了当时统(tǒng)治(zhì)阶级的罪恶,有(yǒu)些寓(yù)言故事甚至是(shì)直指沙皇本(běn)人,有着极春芹者(zhě)强的人民性和现实(shí)性。

  反映广泛的社会生活,刻画社(shè)会上各种人物的复杂性格,抒(shū)发作者(zhě)的民主思首(shǒu)消想(xiǎng),具有一种特殊的感染力。

  2、中(zhōng)国(guó)古代(dài)寓言。

  古代(dài)寓言是我(wǒ)国(guó)文化宝(bǎo)库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

  自先秦开(kāi)始,我(wǒ)国就(jiù)涌现出许多哲理性很(hěn)强(qiáng)的寓(把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁yù)言(yán),如掩耳盗铃(líng)、狐假(jiǎ)虎威,滥竽(yú)扒薯充数等。

  它们(men)短小精炼,却(què)蕴藏着(zhe)许(xǔ)多哲理,告诫(jiè)人们如何正确为人处事,给人(rén)们(men)带来了深(shēn)刻的智慧(huì)启迪。

  3、伊(yī)索寓言。

  《伊索(suǒ)寓言》原名《埃索波(bō)斯(sī)故事集成》,相传(chuán)是由出生于公元前六世(shì)纪的古希腊(là)奴隶伊(yī)索口授流转(zhuǎn)下(xià)来,后人根据(jù)拜占庭僧侣普拉努(nǔ)德斯收集的寓(yù)言以及陆续发(fā)现的古希腊寓言传抄编订而成。

  《伊索寓(yù)言》共357篇(piān),大部(bù)分故事(shì)来源(yuán)于民间,包含了古希腊(là)、古印(yìn)度、阿拉伯和基督教的故事,其中大(dà)多以动物为主。

  用来比(bǐ)喻人(rén)间(jiān)权贵,揭(jiē)露(lù)其残暴的本性(xìng),还用简短精(jīng)炼的小故事教人处(chù)世(shì)原(yuán)则,揭示出生活中蕴(yùn)含的真理(lǐ)。

  《伊(yī)索寓言》是(shì)世(shì)界上最早(zǎo)的寓言故事集,是(shì)世界范围内流传(chuán)较(jiào)广、影响较的经典作品之一,是世界文(wén)化史上(shàng)的文学瑰宝,具有不(bù)凡的思想(xiǎng)和艺(yì)术价值。

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