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劝百讽一是哪(nǎ)个赋,劝百讽一的意思是什么

  劝百讽一,意思是形容规讽正道的言辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不(bù)上(shàng)劝(qu王宝强学历,王宝强不是84年的吗àn)诱(yòu)奢靡的言(yán)辞(cí)。

  意在使人警戒,但结果却适(shì)得其反。

  出(chū)自《史记·司马相如(rú)列传》。

“劝百讽(fěng)一(yī)”说(shuō)的(de)是(C)

  A.西汉初年的政论文

  B.汉代骚体赋

  C.汉大赋

  D.汉代后(hòu)期的(de)抒情小赋

劝百(bǎi)讽一的典(diǎn)故(gù)

  《汉书.司马相如(rú)传赞》:“扬雄以为(wèi)靡(mí)丽之赋(fù),劝百而风一,犹骋郑 卫(wèi)之声,曲终而奏(zòu)雅,不已戏呼!”颜师古(gǔ)注(zhù):“奢靡之辞多,而节俭之言(yán)少也(yě)。

  ”谓相(xiāng)如(rú)之赋虽意在讽谏,但终(zhōng)因(yīn)奢(shē)靡之辞多而掩其意。

  后以“劝百讽一”指文章意在警(jǐng)戒,而效果适得(dé)其(qí)反。

  梁启超《译印政治小说(shuō)序》:“富谲谏于诙谐(xié),发(fā)忠爱于(yú)馨艳,其移人之(zhī)深,视庄言危论,往往有(yǒu)过,殆(dài)未(wèi)可以劝百讽一而轻薄(báo)之也(yě)。

  ”

劝百讽一解(jiě)释

  意思解(jiě)释(shì):形容(róng)规讽正(zhèng)道的言辞远远及不上劝诱(yòu)奢(shē)靡的言(yán)辞。

  意在使人警戒,但(dàn)结果却适得其反。

  来源出处(chù)王宝强学历,王宝强不是84年的吗:《史记(jì)·司马相如列传(chuán)》:“扬雄以为靡丽之(zhī)赋,劝百而讽(fěng)一,犹(yóu)驰骋郑卫之(zhī)声,曲终而奏雅,不已亏乎?”

  造句例句:梁启超(chāo)《译印政治小说序》:“视庄言危(wēi)论(lùn),往往(wǎng)有(yǒu)过,殆未可以劝百讽一而(ér)轻薄之也。

  ”

劝(quàn)百讽一说的(de)是什么赋

  劝百(bǎi)讽一说的是汉大赋,出自《法言》一书。

  史称《法(fǎ)言》为扬雄模仿《论毁并扮(bàn)语》而作,至于(yú)取(qǔ)名《法言(yán)》,则本(běn)于(yú)《论语·子罕篇(piān)》:法语之言(yán),能无从乎和(hé)《孝经·卿大夫章(zhāng)》:非先王之法言不敢道。

  法有准则和(hé)使物(wù)平直的(de)意思,所以法言就是作为准则而对事情的(王宝强学历,王宝强不是84年的吗de)是非给以评判之言(yán)。

  汉大赋(新(xīn)体赋)兴起于汉初,衰落于汉末,历时四百多年。

  汉大赋是汉赋(fù)的典型形式。

  汉大赋用反复问答的(de)问答体形式,以(yǐ)铺叙(xù)渲(xuàn)染纤灶帝王、贵族生(shēng)活为手段,以微(wēi)刺帝王、贵族淫(yín)奢为旨归,结(jié)构(gòu)宏(hóng)大(dà),铺陈渲染了大(dà)汉帝国无可比拟的(de)气魄与声威。

  劝百讽一(yī)的意思是形容(róng)规(guī)讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上(shàng)劝诱奢靡(mí)的言辞。

  意在(zài)使(shǐ)人警戒,但(dàn)结果却适得其反。

  “劝”蔽竖(shù)是鼓励的意思,“讽(fěng)”即讽谏。

  其意是说赋中(zhōng)鼓励的成分过多,淹没了(le)篇末(mò)的讽谏主(zhǔ)旨,本末倒(dào)置(zhì),结果(guǒ)欲讽反劝,适得其反,助长了帝(dì)王的(de)奢侈心理。

  这是(shì)扬(yáng)雄对汉大赋的批评。

  劝百讽(fěng)一属于汉(hàn)大赋,语(yǔ)出(chū)西汉末的《法(fǎ)言(yán)》。

  有人说劝百讽-出自《史记·司马相如列传》,《史记(jì)司马相(xiāng)如列传(chuán)》只是对 扬雄的提法做了自己的评价认为形容规(guī)讽(fěng)正(zhèng)道(dào)的言辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞(cí)。

  “扬(yáng)雄以为靡丽之赋,劝百而讽一(yī),犹驰骋郑卫之声(shēng),曲(qū)终而奉(fèng)雅(yǎ),不已亏乎?

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