太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁，太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的师父等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起(qǐ)平坐，应化(huà)十方(fāng)救(jiù)苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲(bēi)，拥(yōng)有无边神通，无边(biān)法(fǎ)力，座(zuò)下九头(tóu)狮子一声吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽(suī)有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是(shì)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)却能够将业果与地(dì)狱业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生(shēng)，太(tài)乙真(zhēn)人只是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝(dì)的(de)。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄(xuán)九阳上(shàng)帝。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)与南极长(zhǎng)生大帝(dì)同为(wèi)玉皇大帝(dì)的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)居青华长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂(hún)往生。

　　对于积(jī)德(dé)行善、晓道明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其(qí)登天成仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形(xíng)象一般为头戴(dài)冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色(sè)莲花宝(bǎo)座上(shàng)，身下一九头青(qīng)狮(shī)口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早(zǎo)于救苦(kǔ)天尊(zūn)柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更加(jiā)相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天(tiān)尊和观音(yīn)作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级(jí)别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊又(yòu)叫(jiào)东极(jí)青华大(dà)帝(dì)，是(shì)四御(yù)中排名(míng)第(dì)二的大(dà)帝。

　　四御(yù)是天庭(tíng)最高(gāo)的行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的(de)二(èr)把(bǎ)手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他(tā)还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位(wèi)包括(kuò)东天门的军事部(bù)署与安全。

　　这是非(fēi)常重(zhòng)要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与(yǔ)自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实(shí)，这是很(hěn)不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他的(de)权势(shì)未必(bì)是最大的，但是(shì)排位第一(yī)的现(xiàn)实是不能变的。

　　这是(shì)元始(shǐ)天尊的契(qì)约(yuē)，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的(de)是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是(shì)实(shí)际的一把手(shǒu)，但是排(pái)名在第二位，足(zú)见他(tā)已经退休，变成了(le)天庭的(de)顾(gù)问。

　　排(pái)名第(dì)三的是紫微大帝(dì)，他是四御(yù)排名第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大(dà)帝也都是属于(yú)这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)没法比，是因为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊还(hái)有(yǒu)一(yī)个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代(dài)表四御，负(fù)责三界修仙的(de)考察，谁能成(chéng)仙，谁(shuí)该多如地狱(yù)等，是他(tā)说了(le)算。

　　更(gèng)重要的是，地狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再(zài)到(dào)幽冥(míng)界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊的权力(lì)存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但(dàn)是他的势力就是(shì)这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真(zhēn)武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的(de)资格(gé)都(dōu)没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四府(fǔ)里也不(bù)过(guò)是担任(rèn)第三把手(shǒu)。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝(dì)、青华(huá)大帝、救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十(shí)一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们见到(dào)的(de)太乙天尊造(zào)像是骑(qí)着(zhe)狮子，手(shǒu)持(chí)净瓶，脚踩莲花(huā)，与(yǔ)佛(fú)教的文(wén)殊菩萨(sà)和观音有(yǒu)类似。

　　对于(yú)太(tài)乙天尊(zūn)的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的(de)《道(dào)教灵验记》中说(shuō)，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲(lián)花下(xià)有九头狮子口(kǒu)吐火焰，多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　道教认为多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗(wèi)，太(tài)乙(yǐ)天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对(duì)于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫(gōng)观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清(qīng)明节(jié)、中元(yuán)节、重阳节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节得到极大的发(fā)挥，道教甚至认为(wèi)太(tài)乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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