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螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭

螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为(wèi)哪几种,京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种,京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè)

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主要类(lèi)型之一,除净、丑以外的男性(xìng)角色称(chēng)为生行。

  按其(qí)扮演的(de)人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征和表演特(tè)点,大致分为老生(shēng)、小生、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃生几类。

  生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的(de)女性(xìng)的一类角色的总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色,看来并(bìng)不干(gàn)净,故反其意为(wèi)净(jìng)。

  净行分:以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花(huā)脸;

  以工架(jià)为主的架(jià)子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花(huā)脸(liǎn)等。

  铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)称正净,架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净,武(wǔ)二花(huā)脸言红净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

  根据动物(wù)属相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào),而能(néng)说能(néng)跳,表(biǎo)演出活泼(pō)伶(líng)俐(lì),善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

  5、末

  末行扮演中年以(yǐ)上男子,多(duō)数挂(guà)须(xū)。

  又细分(fēn)为老生、末、老外。

  在北杂(zá)剧中,末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼色”,泛指末(mò)本正角,与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同,而(ér)与“末”的(de)涵义不同。

  宋元南戏所称之“末(mò)”实即(jí)“副(fù)末”,除担任(rèn)报(bào)台(tái),介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的(de)开场外,还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

  昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来,按照南昆(kūn)的路子,包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三个(gè)家门,约在清代中(zhōng)叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

  京剧行(xíng)当又称角色,主(zhǔ)要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分(fēn)为(wèi)须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

  为京(jīng)剧中(zhōng)的重(zhòng)要(yào)行(xíng)当(dāng)之一。

   须生(老生):即(jí)中年以上的剧中(zhōng)人,口戴胡子(zi)(髯(rán)口),因性格(gé)与身(shēn)份的(de)不同,可(kě)分为安(ān)工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝(dì)王(wáng)、官(guān)僚、文人等),靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将),衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

   红(hóng)生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生,如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等(děng)。

   小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的(de)大将,王侯等),纱帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的武打角色,穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄(báo)底靴的称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

  旦角全为(wèi)女(nǚ)性(xìng)。

   青衣(yī):以唱为主,扮(bàn)演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色(sè)为主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功(gōng)做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女性。

   老旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱,多为中老年(nián)妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花(huā)脸。

  净(jìng)角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图(tú)的花(huā)脸角(jiǎo)色,看(kàn)来并不干净,故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸,如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

  铜锤(chuí)花(huā)脸称(chēng)正净,架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红(hóng)净(jìng),在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的(de)特色(sè)。

  4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

  该行当多(duō)为中年以上的(de)男性。

  实际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能,如打头出场者(zhě),反其义而(ér)称为螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭“末(mò)”的(de)。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”,面谱(pǔ)与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

   丑行又(yòu)分文丑、武丑。

  文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色(sè)。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代(dài)名(míng)词(cí)。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而能(néng)说能(néng)跳,表演出活泼伶俐,善演武(wǔ)功武技的(de)角色,此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

  扩展资(zī)料:

  京剧,曾(céng)称(chēng)平剧,中国(guó)五大戏曲(qū)剧种之(zhī)一,腔调以西皮、二黄(huáng)为主,用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu),场(chǎng)景布(bù)置注重写意。

  被视(shì)为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清(qīng)代(dài)乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四(sì)大徽班陆续进入北(běi)京(jīng),他们与来(lái)自湖北(běi)的汉调艺人(rén)合作,同(tóng)时又接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目(mù)、曲调(diào)和表演方法,吸(xī)收了一些地(dì)方民(mín)间曲调,通过不断的交流、融合(hé),最(zuì)终形成(chéng)京(jīng)剧(jù)。

  京(jīng)剧形(xíng)成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始快速发展,直至民国得(dé)到空前(qián)的繁荣。

  京剧走遍(biàn)世界各(gè)地(dì),成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国传统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介(jiè)。

  分布(bù)地(dì)以北京为中(zhōng)心,遍及中国。

  在2010年(nián)11月16日(rì),京剧被列(liè)入“人类非物质(zhì)文化(huà)遗产代表作名录”。

  京剧一般用(yòng)油彩化妆,比较难卸(xiè)下。

  脸谱的(de)演变和发展(zhǎn),不是某个人凭空臆造的产物,而是戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺术实践中(zhōng),对生活现(xiàn)象的观察、体验、综(zōng)合,以及对(duì)剧(jù)中岩塌角色(sè)的(de)不断分析、判断(duàn),作出评价(jià),才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面(传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一,是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称)所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

  中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰文说:“中国戏曲脸(liǎn)谱,胚(pēi)胎于上古的图腾,滥(làn)觞于春秋(qiū)的(de)傩祭(jì),孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代(dài)面,发展为(wèi)宋、元的涂面,形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱。

  在戏(xì)曲形成之后,脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

  最明显的(de)贵(guì)州的‘地戏’,江西、安徽(huī)的‘傩戏’,西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’,无(wú)论生旦净丑(chǒu),都(dōu)戴(dài)面具,每剧多(duō)至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪,一般均戴(dài)面具,并不勾画脸(liǎn)谱。

  京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng),大量发展脸(liǎn)谱(pǔ),可是加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公,仍戴(dài)面具。

  从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁(fán),可以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演(yǎn)艺术一样(yàng),是和演员一起(qǐ)出现在舞台上(shàng)的活的艺(yì)术。

  京剧在中国戏曲史上,虽只(zhǐ)有二百余年的(de)历史,但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比,它发展(zhǎn)快,流(liú)传广(guǎng),深受人民群众的喜爱,有广螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭泛(fàn)的群众基础。

  因此,京(jīng)剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)是(shì)一种写(xiě)意和夸张的(de)艺术,常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊,结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部的表情。

  开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来(lái)反映年龄(líng),用“法令纹”的上下开合来表现气质,用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人(rén)物性(xìng)格。

  京剧脸谱,是具有民族特色的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

  由于每个历(lì)史人物或某一种类型的(de)人物都有一种大概的(de)谱式,就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐(lè)谱一样,所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱”。

  关于(yú)脸谱的来源,一般(bān)的说法(fǎ)是来自假面具。

  京剧脸(liǎn)谱,是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩的。

  红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈(liè),如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春;黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽,如包(bāo)拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武(wǔ)等;白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人(rén),如曹操、赵高等。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法,基(jī)本上分为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的作用(yòng),只是夸(kuā)大剧中角色(sè)的五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹理(lǐ),用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格(gé)、心理和(hé)生(shēng)理上的特征,以此来(lái)为整个戏(xì)剧的情节(jié)服务,可是发展到(dào)后来,脸谱由简到繁、由粗(cū)到(dào)细(xì)、由表及里、由浅到深(shēn),本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了(le)。螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭

  参考资(zī)料:百(bǎi)度百科(kē)-京剧(jù)

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