仁政在现代社会的意义议论文，仁政在现代社会的意(yì)义短(duǎn)篇是(shì)孟子仁政思想的现代意义(yì)：现代(dài)实行“仁(rén)政”，关心(xīn)当代老(lǎo)百姓的生活(huó)疾苦(kǔ)，制订有(yǒu)利(lì)于百姓(xìng)生(shēng)活的相关(guān)政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与人之间(jiān)的矛(máo)盾，促进(jìn)全社会(huì)的合谐的(de)。

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仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义(yì)议论文，仁(rén)政在现(xiàn)代(dài)社会的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思想的现代(dài)意(yì)义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关(guān)心当代老百(bǎi)姓(xìng)的生活疾苦(kǔ)，制订有利于百(bǎi)姓生活的相关政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解人与人(rén)之间的(de)矛盾，促(cù)进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代(dài)实(shí)行“仁(rén)政”，国(guó)家的(de)当政政府才稳固，才能受(shòu)到民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助(zhù)他国，结(jié)交盟友，与人为(wèi)善，这样(yàng)，才(cái)能(néng)提(tí)高自己的国际地位,在危难之时，才会(huì)得(dé)到更多其它国(guó)家的支持与帮助(zhù)。

　　孟子(zi)继承(chéng)和发展了孔子(zi)的德治思(sī)想，发展为仁政学说，成为其政治思(sī)想的(de)核(hé)心。

　　他把“亲亲”、小明王是谁的后代 小明王是男是女“长长(zhǎng)”的(de)原则(zé)运用于(yú)政(zhèng)治(zhì)，以缓和阶级(jí)矛盾，维护封(fēng)建(jiàn)统(tǒng)治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子(zi)一方面(miàn)严(yán)格区(qū)分(fēn)了统治者与被统治者的阶级(jí)地位(wèi)，认(rèn)为“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定(dìng)了一(yī)套从(cóng)天子到庶人(rén)的等级制度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被统(tǒng)治者的(de)关系比作父(fù)母对子女的(de)关系，主张统(tǒng)治(zhì)者应该(gāi)像父母一样关(guān)心人民的(de)疾苦，人民应该像(xiàng)对(duì)待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最理想的政治，如果统治者实(shí)行仁政，可以得(dé)到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之(zhī)，如果不顾人(rén)民(mín)死活，推(tuī)行虐政，将会(huì)失去(qù)民(mín)心而变成独夫民(mín)贼(zéi)，被人民推(tuī)翻(fān)。

　　仁政的(de)具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以(yǐ)及统(tǒng)一天下的(de)途径等，其(qí)中贯穿(chuān)着(zhe)一条(tiáo)民本(běn)思想的(de)线索。

　　这种思想是从(cóng)春(chūn)秋时期重民轻神(shén)的思想(xiǎng)发展而来的。

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