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胡服(fú)骑射的故事及启示(shì)感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我们(men)什么(me)

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵(zhào)国正处(chù)在国势衰(shuāi)落时期，就(jiù)来连中(zhōng)山那(nà)样的邻(lín)界小国(guó)也经(jīng)常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一(yī)些大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼(jiān)并。

　　特(tè)别是(shì)赵国(guó)在地理位置上，东北同东胡相接，北源边(biān)与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦(fán)为(wèi)界。

　　这(zhè)些部(bù)落(luò)都是以游牧(mù)为生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事(shì)服饰方面有一些特别的(de)长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起(qǐ)居和狩(shòu)猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更(gèng)大的灵活机动(dòng)性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之快速反(fǎn)应部(bù)队，带着这样的部队(duì)驰(chí)骋疆场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛(shèng)的(de)武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑(qí)射(shè)改(gǎi)装军(jūn)队是强(qiáng)兵的道路(lù)，就对将(jiāng)军楼缓(huǎn)说：我(wǒ)国处在强(qiáng)敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出(chū)“着(zhe)胡服”“习骑(qí)射(shè)”的主张，决心(xīn)取胡人之(zhī)长补(bǔ)中原(yuán)之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的思(sī)维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王(wáng)发(fā)现了胡人作战的优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击(jī)战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己(jǐ)的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾(wú)（赵武(wǔ)灵王）将胡(hú)服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记(jì)载(zài)：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召(zhào)肥(féi)义与议天下(xià)，五(wǔ)日而毕(bì)，遂(suì)下(xià)令易胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵王(wáng)召肥义与议天下，五(wǔ)日后决定推(tuī)行胡服(fú)、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓的“胡服(fú)”，是指类似于(yú)西北(běi)戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中(zhōng)原华夏族(zú)人的宽衣博带长(zhǎng)袖(xiù)大不相同(tóng)，二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的“马射”（骑在马上(shàng)射(shè)箭），有别(bié)于中(zhōng)原地区传统(tǒng)的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队(duì)中宽(kuān)袖(xiù)长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式(shì)由“步(bù)战”向(xiàng)“骑战”发展(zhǎn)的趋势(shì)，为国家(jiā)的稳(wěn)固和发展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们什么(me)道(dào)理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要(yào)介(jiè)绍了(le)赵武(wǔ)灵王(wáng)为(wèi)了国家的强大(dà)，进行(xíng)胡服骑(qí)射(shè)改革的(de)故(gù)事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵(líng)王向(xiàng)北进攻(gōng)中山国，大(dà)兵(bīng)经(jīng)房子，抵达代(dài)地，再向(xiàng)北直至数(shù)千里的大漠，向西(xī)攻到黄河(hé)，登上(shàng)黄华山顶(dǐng)，与国(guó)相肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡(hú)服(fú)，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑(xiào)我，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲(c二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音háo)笑我(wǒ)，我(wǒ)也这么做，一定能把北方胡人的领地和中(zhōng)山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其(qí)中(zhōng)，公子成称有病(bìng)，不来上朝(cháo)。

　　赵王派(pài)人前去(qù)说服他：“家事(shì)听(tīng)从父母，国政服从国君，现在(zài)我要人(rén)民改(gǎi)穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我担(dān)心天下(xià)人会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定章(zhāng)法，要(yào)以有利人民(mín)为根本；处理(lǐ)政事要有一定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道德要先让百姓议论明白，而(ér)推行(xíng)法(fǎ)令必须从贵族(zú)近臣(chén)做(zuò)起(qǐ)。

　　所以我希望(wàng)能借助叔(shū)父您的(de)榜(bǎng)样来(lái)完成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道(dào)：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之(zhī)人教(jiào)化下(xià)，采用礼乐(lè)仪(yí)制，是远方国(guó)家(jiā)前来(lái)游观(guān)，让周边地区学习(xí)效法(fǎ)的(de)地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去(qù)仿效外(wài)族的服装，是擅改古代习(xí)惯、违背人心的(de)举动，我希(xī)望(wàng)您慎重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国(guó)东面(miàn)有(yǒu)齐(qí)国、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦(qín)、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的(de)训练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前中山(shān)国依仗齐国的(de)强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人(rén)民，又引水围灌(guàn)鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了(le)。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习骑射(shè)，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中原(yuán)旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您(nín)深感失(shī)望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自赐给(gěi)他二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王(wáng)正式下达改穿胡服的(de)法令，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡(hú)服骑射的(de)故事告(gào)诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们人的思维是(shì)要(yào)转变的，看到好(hǎo)的(de)东西(xī)就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时(shí)都是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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