赶(gǎn)尸也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱草用(yòng)竹杆挑的(de)是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之(zhī)后的事，没(méi)多久就开始(shǐ)火化(huà)也(yě)就没有这行(xíng)了。古时(shí)赶(gǎn)尸(shī)方法是一(yī)种蛊术，科(kē)学的说(shuō)法是寄生虫，一(yī)种寄(jì)生在大脑(nǎo)中的(de)寄(jì)生(shēng)虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各自的方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸(shī)体并没有完(wán)全死亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫(chóng)值(zhí)入(rù)脑中，蛊虫(chóng)会(huì)产生(shēng)一定的电流给特定(dìng)的神经带动还(hái)未完全(quán)死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫(chóng)放电(diàn)用的，人(rén)们听到(dào)了躲避并不是最初的(de)想法，因(yīn)为(wèi)也有听到了反而(ér)过来看(kàn)的。这(zhè)种方式和(hé)19世(shì)纪科学家给尸体通电来(lái)让(ràng)尸体产(chǎn)生动(dòng)作的原理是(shì)一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有(yǒu)湘西才(cái)有？湘西赶尸最(zuì)早(zǎo)的(de)传说并不(bù)是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是在(zài)《山(shān)海经大荒西经(jīng)》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门(mén)之山，有人名曰(yuē)黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛指在外地客死(sǐ)他(tā)乡的(de)人回(huí)家的方式，古代(dài)曾(céng)有鸟载(zài)人归的(de)传说(shuō)，在四川三星堆中发(fā)现的一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死(sǐ)之(zhī)后(hòu)往往会(huì)被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根很长(zhǎng)的绳(shéng)索上，身体各(gè)个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什么一定(dìng)要(yào)在(zài)夜间(jiān)运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的(de)人都会背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道(dào)路(lù)和现在完全不一样，那(nà)个时候马(mǎ)车都很少(shǎo)，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来实(shí)现(xiàn)目的，由于(yú)混(hùn)轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷的声音，因(yīn)此赶(gǎn)尸人都会唱(chàng)叫做(zuò)咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具(jù)就是滑轮(lún)和(hé)铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器(qì)。不过后来(lái)有人(rén)则简化了程序(xù)，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更多的来(lái)自影视剧里面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一(yī)排的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉得(dé)莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人(rén)都(dōu)有叶落归关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少根、魂归故(gù)里的传(chuán)统思想(xiǎng)，一旦一个(gè)人客(kè)死(sǐ)异乡，那(nà)么(me)不管隔的多(duō)远也要(yào)想(xiǎng)办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认(rèn)为(wèi)，人是有三魂七(qī)魄(pò)的(de)，一旦在外面去世(shì)，若是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂魄没(méi)法回去，也(yě)没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加(jiā)上古代不像现(xiàn)在(zài)这样交通发达。在古代，很多地(dì)方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是(shì)想(xiǎng)把(bǎ)尸体运(yùn)送回去(qù)，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业(yè)就出现(xiàn)了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能(néng)让死者(zhě)魂归故(gù)里，这也是电视(shì)剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为(wèi)招(zhāo)魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的(de)指(zhǐ)引，魂魄(pò)就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就是为了(le)让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不(bù)要阻拦(lán)。

对于(yú)赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业，更多(duō)的(de)见于民间(jiān)，但是在清朝(cháo)，也曾有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯在死后(hòu)能把尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕竟很多(duō)死刑(xíng)犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之(zhī)后，尸体(tǐ)就(jiù)得运回犯人的老(lǎo)家，要是(shì)专门派人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐意(yì)做这种事，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官(guān)方就干脆了(le)找来了(le)赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体(tǐ)回家(jiā)，通常(cháng)赶尸人(rén)也(yě)是分工明确(què)的(de)，会有两人(rén)组成，一个人(rén)负(fù)责赶尸一个(gè)人(rén)负责引路(lù)，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是不能去有人居(jū)住的地方，有人意(yì)外(wài)在野外看(kà关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少n)到了(le)赶(gǎn)尸人，这(zhè)也(yě)给赶尸人进一步(bù)蒙(méng)上了神(shén)秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任用(yòng)的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸(shī)人显的更(gèng)神秘一些，在(zài)湘西流(liú)传着赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三(sān)不(bù)赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是(shì)那种被官方处决(jué)的(de)、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡(wáng)的人，这(zhè)三(sān)种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常(cháng)死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被(bèi)火烧死等等尸体(tǐ)不全的(de)，不能赶。总(zǒng)的(de)说(shuō)，就是(shì)被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事这(zhè)个职业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不(bù)是什么人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟(dì)必须满(mǎn)足(zú)三个(gè)基(jī)本条(tiáo)件：胆大(dà)、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人(rén)符(fú)合这(zhè)个(gè)条(tiáo)件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就需要(yào)进一步(bù)筛选，需(xū)要进行三项测试：

第一(yī)项测试：就是让(ràng)一(yī)个人站太阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太阳看(kàn)，同时旋(xuán)转，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若(ruò)是能(néng)正常分辨东南西(xī)北，那(nà)么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑一副重(zhòng)担，要是能挑起(qǐ)来，并送到(dào)指(zhǐ)定的地点，就表示(shì)测试者体力达标(biāo)。

第(dì)三(sān)项测试：就是让测试(shì)者晚上去深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶(yè)从坟(fén)堆中取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才(cái)能拜入赶尸人(rén)学(xué)徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的(de)并不只是在湘西那边(biān)才有，但是为啥在其他地方并没有听(tīng)说(shuō)这(zhè)种职业(yè)呢？

其(qí)实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西的(de)地理(lǐ)环境有(yǒu)关(guān)，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是(shì)在其他地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第(dì)二(èr)，其他地方，一般(bān)是不(bù)允许外(wài)来的(de)尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的(de)，这样赶尸(shī)人压根(gēn)就(jiù)不用(yòng)进村。

第三，其(qí)他地方，人(rén)们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人(rén)过(guò)来，被冲(chōng)撞了了(le)，会影响到。

正(zhèng)是由(yóu)于有这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这(zhè)个职业，也(yě)慢慢的消失在了历史的长河中(zhōng)，毕(bì)竟现在也不需(xū)要(yào)这样(yàng)去赶尸，再(zài)远(yuǎn)都可以(yǐ)通过交通(tōng)工具来完成。

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