祸患(huàn)常积于忽(hū)微而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻(fān)译(y一方水等于多少升，一方水等于多少升水ì)，夫祸(huò)常积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译是“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰的。

　　关于祸(huò)患常积(jī)于(yú)忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译以及祸患常积(jī)于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸患常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，而智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺翻译的(de)而，而智勇多困于所溺是什么(me)意思(sī)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译

　　“而智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序(xù)》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与(yǔ)之争(zhēng)；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困之，而身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛的时候(hòu)，普天下的豪杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到他衰败(bài)的时(shí)候，几十个(gè)伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡(wáng)，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患(huàn)常(cháng)常是由微小的事(shì)情积累而成的，聪明(míng)勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而(ér)常(cháng)被所溺(nì)爱的人或事困扰(rǎo)，难道(dào)只有宠爱伶人才(cái)会(huì)这样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史伶(líng)官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对五代(dài)时期的(de)后唐(táng)盛衰过程(chéng)的具体分(fēn)析，推论出(chū)：“忧劳可以兴国(guó)，逸(yì)豫可(kě)以亡身”和(hé)“祸患常积于忽(hū)微，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺”的(de)结论(lùn)，说(shuō)明国家兴(xīng)衰败亡不由天命(mìng)而(ér)取决于(yú)“人事”，借以告诫当时北宋(sòng)王朝执政者要(yào一方水等于多少升，一方水等于多少升水)吸(xī)取历史教训，居(jū)安(ān)思危，防(fáng)微杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提出全文主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛(shèng)衰(shuāi)之理，决定(dìng)于人事。

　　然(rán)后便从“人事”下(xià)笔，叙(xù)述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实(shí)具(jù)体(tǐ)论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对(duì)比论证的方法，先极赞庄宗成(chéng)功时意气(qì)之盛，再叹其失(shī)败(bài)时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照，强烈(liè)感人，最(zuì)后再辅以《尚(shàng)书(shū)》古训(xùn)，更增强(qiáng)了文章说(shuō)服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调(diào)顿挫(cuò)多姿(zī)，感染一方水等于多少升，一方水等于多少升水力(lì)很强(qiáng)，成为历来传诵的佳作。

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