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一山放过一山拦全(quán)诗原版，一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放(fàng)出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗(shī)人(rén)杨万里创作的七言(yán)绝句组(zǔ)诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难(nán)下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过了(le)一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很(hěn)平常，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处(chù)，就(jiù)在(zài)于(yú)作者(zhě)善于从日常生活里(lǐ)人们习见的(de)现象中(zhōng)，敏感地发(fā)现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言(yán)表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第(dì)一句(jù)当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包(bāo)含(hán)了(le)下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过(guò)程，以(yǐ)及对所历(lì)艰难的(de)种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一句，正像(xiàng)是针(zhēn)对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人(rén)寻(xún)味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于(yú)幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它(tā)实际(jì)上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而(ér)不说破，给读(dú)者留下悬念，使下两句的出现更引人(rén)注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句(jù)留(liú)下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程(chéng)中(zhōng)要攀(pān)登(dēng)多少道山岭，下山(shān)过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一(yī)山拦”的(de)形容(róng)却(què)把山变(biàn)成了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置(zhì)了一(yī)个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通过写山区(qū)行路的感受，说明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意义的深刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要对前进(jìn)道路(lù)上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图(tú)阁出(chū)为江东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组诗(shī)第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子规(guī)得得向(xiàng)人啼”意思是正(zhèng)是路(lù)上的行(xíng)人(rén)愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非(fēi)绍熙二(èr)年事(shì)，当作于绍(shào)熙(xī)三(sān)年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他(tā)外出途经(jīng)松(sōng)源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初(chū)，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派(pài)，后(hòu)学王安石(shí)及(jí)晚(wǎn)唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放(fàng)出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗(shī)人杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来就没有困难(nán)，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走(zǒu)在群山的(de)包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座(zuò)山(s电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mahhān)立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗得人(rén)们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是(shì)过了(le)一(yī)山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今江西(xī)弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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