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高山流水是什么意(yì)思服务项目，服(fú)务里面高山流水是什么意(yì)思

　　出自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高(gāo)山(shān)，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高(gāo)山，时若流(liú)水，只(zhǐ)有钟子(zi)期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广(guǎng)的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙(yá)来到(dào)泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游(yóu)览时(shí)，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞(mò)忧(yōu)伤，便拿出随(suí)身(shēn)带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹奏了反(fǎn)映(yìng)连(lián)绵(mián)大雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子(zi)期(qī)也(yě)正在(zài)附近(jìn)躲雨，听到(dào)伯牙弹琴(qín)，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮(cháo)时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于(yú)高(gāo)山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在(zài)一(yī)旁听(tīng)后频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨峨，真(zhēn)像是一座高(gāo)峻无比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙(yá)又(yòu)沉(chén)思于流水，隐情(qíng)在(zài)旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期(qī)就(jiù)能完全听出它(tā)的(de)意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的听音、辨向(xiàng)、明(míng)义的功夫实在是太高明了，您所说的(de)跟我(wǒ)心里想的(de)真是(shì)完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃(táo)过您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人(rén)于是结为(wèi)知音，并约好第二年(nián)再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久前(qián)已(yǐ)经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用(yòng)语(yǔ)言表达，于是就摔(shuāi)破了自己(jǐ)从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁，三(sān)月不(bù)知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐(lè)充斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲恐怕是(shì)高山流(liú)水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个(gè)杯(bēi)子底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯(bēi)子流露(lù)杯子从上面(mià行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思n)到酒(jiǔ)的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭店也(yě)好他们会推(tuī)出自己店里的特(tè)色然后(hòu)给这个特色其一个优雅(yǎ)的名(míng)字，来吸(xī)引(yǐn)更多的顾客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个(gè)专业术语，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋，一般都(dōu)是就地取材(cái)，一(yī)支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达(dá)的地区(qū)，越是(shì)有(yǒu)社(shè)会地位的群体，在(zài)巨大的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官(guān)贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不(bù)断发展，采(cǎi)耳无论在(zài)技(jì)告哪术延深方(fāng)面，还(hái)是在兴起(qǐ)李(lǐ)和领(lǐng)域方面，都有了实质性(xìng)的(de)突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳开(kāi)始流入民间，并融入到(dào)了传统理发行(xíng)业，在战火纷(fēn)飞的年代(dài)里亦不(bù)被湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇室宫(gōng)廷(tíng)的必备项目(mù)，由技术高(gāo)超的(de)掏(tāo)耳(ěr)朵师傅，常年(nián)服侍那些王(wáng)公(gōng)大(dà)臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多(duō)人人(rén)生(shēng)的一大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成(chéng)都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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