京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的(de)男性(xìng)角色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特(tè)点，大致分为(wèi)老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之(zhī)外,其他都是素脸,也(yě)就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的(de)女性(xìng)的一类角色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上(shàng)男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介绍(shào)剧(jù)情梗概(gài)和(hé)剧目主题的开场外，还在(zài)戏(xì)中扮(bàn)演社会地位低下的(de)次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按(àn)照南昆(kūn)的路子(zi)，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门(mén)，约在(zài)清代中叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又(yòu)称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为(wèi)安工老生或(huò)称唱(chàng)工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装花艳为特(tè)色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种(zhǒng)角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的(de)男性。

　　实际(jì)末(mò)行专司(sī)引戏职能(néng)，如打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角色。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中(zhōng)国(guó)五(wǔ)大戏曲(qū)剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续(xù)进入北(běi)京，他们与来自(zì)湖北(běi)的汉调(diào)艺人合作，同时又接受(shòu)了(le)昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地(dì)方民间(jiān)曲调，通(tōng)过不断的(de)交流、融(róng)合，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫(gōng)廷内开(k俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米āi)始快速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以北京(jīng)为中心(xīn)，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列入(rù)“人类非物质文(wén)化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧(jù)一(yī)般(bān)用油彩化妆，比较(jiào)难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某(mǒu)个人凭(píng)空(kōng)臆(yì)造(zào)的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套(tào)完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是京(jīng)剧(jù)和(hé)某些地方戏中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说(shuō)：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的涂面(miàn)，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多(duō)至百(bǎi)余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的(de)大剧种，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的(de)混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年(nián)的历(lì)史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人(rén)民(mín)群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有民族特色的一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种(zhǒng)类型的(de)人(rén)物都有(yǒu)一种大概的(de)谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类(lèi)型(xíng)的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白(bái)色(sè)的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族(zú)特色(sè)的、以人的面部为表现手段(duàn)的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度(dù)百科(俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米kē)-京(jīng)剧

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