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克(kè)己(jǐ)慎(shèn)独守心明性 什么意思(sī)出自哪(nǎ)里，心有山海 静而(ér)不(bù)争什么意思

　　克己慎独守心明性意思(sī)是尊从自己内(nèi)心的(de)良(liáng)知，不(bù)混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节制自己的(de)能力。

　　慎独(dú)：是指在个人独处时也要(yào)严格要求自己(jǐ)，是对(duì)个人内心深处比较隐蔽(bì)的思想意识进行(xíng)自(zì)律的一(yī)种修养(yǎng)方式，防止错误思想及私欲，邪念(niàn)不(bù)生，时时(shí)保持正念，对自(zì)觉性(xìng)要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随时(shí)戒备(bèi)，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是(shì)说严(yán)格(gé)控(kòng)制(zhì)自己的欲(yù)望，不靠别人(rén)监督，自(zì妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释)觉控(kòng)制(zhì)自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境(jìng)界。

　　怎(zěn)么达到(dào)“慎独”这种境界：树立远大(dà)理想和(hé)抱负，不(bù)断地提高自(zì)己的修(xiū)养。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎(shèn)治学态度、推(tuī)动“知(zhī)行反(fǎn)”认识(shí)模式，以(yǐ)穷理尽性(xìng)地形成完整的(de)系统知识(shí)、慎全独一。

克己慎独(dú)守心明性出自哪(nǎ)里？

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　　以克(kè)人(rén)之心克己，以容己之心容人妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释(rén)。

　　出(chū)自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室(shì)颂首(shǒu)肆，卑(bēi)以自牧(mù)，含章可贞，大丈夫立于(yú)天地之(zhī)间，当养天地浩然(rán)正气，行光明磊落(luò)之事，克(kè)己，慎独，守(shǒu)心，明性，以克人之心克(kè)己，以(yǐ)容己(jǐ)之心容人。

　　意思是君(jūn)子(zi)在独(dú)处时，即使别(bié)人看(kàn)不见(jiàn)、听不见，也要谨慎不(bù)苟，不(bù)做违反(fǎn)道德法(fǎ)律(lǜ)之事(shì)，不负良知，不欺内心(xīn)，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解(jiě)读：

　　慎独表明的是一(yī)种人生态度，表里如一；彰显的是一种人(rén)生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现出许多秉持这一野轿操(cāo)守的君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知、你知、我(wǒ)知”慎(shèn)独拒礼；三国时刘备“勿(wù)以恶(è)小而为之，勿(wù)以善(shàn)小(xiǎo)而不(bù)为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世(shì)当无愧于心”；元代(dài)许衡不(bù)食无主(zhǔ)之梨(lí)，只因“梨虽(suī)无主，我(wǒ)心有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏(wèi)人知畏(wèi)己知”，凡此种种，无一不是慎独自(zì)律(lǜ)、追求道德(dé)完善(shàn)的体现(xiàn)。

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