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酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大 草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗

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草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂,草木(mù)本无心何求(qiú)美(měi)人(rén)折全诗(shī)

  “草木(mù)有本心,何求(qiú)美人折”的意(yì)思是(shì):草(cǎo)木(mù)散发香气源于天(tiān)性,怎(zěn)么会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)折断呢。

  此句出自唐(táng)代诗人张九龄所作的一首五言诗(shī),名字(zì)为(wèi)《感(gǎn)遇·其(qí)一》,原文(wén)是“欣欣(xīn)此(cǐ)生(shēng)意(yì),自(zì)尔为(wèi)佳节。

  草木(mù)有本心,何求(qiú)美人折”。

  《感遇(yù)十二首》为唐(táng)朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的(de)组诗。

  这组诗托物寓意,抒(shū)发了(le)作者的身世感慨(kǎi),表现了作(zuò)者的理想(xiǎng)操守,是(shì)其五(wǔ)言古(gǔ)诗的代(dài)表作。

解释(shì)一(yī)下 “草木(mù)有本心(xīn),何求美人(rén)折” 的意思?

  “草木有本心,何求美人(rén)折”这两句诗(shī)的意思是:草木散发香气源(yuán)于天性(xìng),怎么会求观赏者攀折呢!出自唐代(dài)张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

  美(měi)人并(bìng)不是指美丽的女人,而是指美好的人,是引兰桂风致同茄(jiā)竖(shù)调的(de)隐逸之士。

  美(měi)人(rén)由于(yú)闻到了(le)兰桂的芬芳,因而发生爱慕之(zhī)情。

  “闻风”二字来自(zì)于《孟子(zi).尽心》:“圣人百世之师(shī)也,伯夷柳下惠是也,故(gù)闻伯(bó)夷之风者(zhě),元夫廉,懦夫(fū)而立(lì)志,闻柳下惠之风(fēng)者(zhě),薄(báo)夫敦,鄙夫(fū)宽(kuān)。

  奋乎百(bǎi)世之上(shàng),百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

  因为(wèi)感受到(dào)美好(hǎo)的东西而(ér)改变自(zì)我(wǒ)的追求,可见美对(duì)人的教化感应作用。

  “坐”,因而。

  美人(rén)因为兰桂的特质而受(shòu)到感(gǎn)召,改变自己的品质。

  美人所以为美(酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大měi)人,品质本身就是(shì)好的,而与兰桂品(pǐn)质相映,心生欢(huān)喜。

  因此,“草木有本心,何求美(měi)人折”,林栖的美人既(jì)然闻风(fēng)相悦,那么,如果兰桂有(yǒu)知(zhī)觉的话(huà),应当是很乐意让这些美人来(lái)折(zhé)花欣赏了。

  但(dàn)是草(cǎo)木自有他的品质,并(bìng)不是为了让美(měi)人来(lái)折(zhé)的。

  贤人君子们(men)像兰(lán)桂一样(yàng),他们洁身(shēn)自好,努力进德修业(yè),只是尽他们做(zuò)为一(yī)个人(rén)的本分(fēn),并非是为(wèi)了借这(zhè)些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔,求取功迅樱名富(fù)贵。

  原诗:

  《感遇十二首·其一》唐代:张九龄

  兰(lán)叶春葳蕤,桂(guì)华秋皎洁。

  欣欣此(cǐ)生意,自尔为佳节。

  谁知林栖者,闻(wén)风(fēng)坐相悦。

  草木有本心,何求美人折!

  释义(yì)亩纳(nà)丛:

  春天里的幽兰翠叶纷披(pī),秋天里的桂花皎洁清新。

  世间的草木勃(bó)勃(bó)的(de)生机,自然顺(shùn)应了美好(hǎo)的(de)季(jì)节(jié)。

  谁想酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大到(dào)山林隐逸(yì)的高人(rén),闻到(dào)芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

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  扩展资(zī)料:

  此诗系张(zhāng)九龄遭(zāo)谗被贬为荆州长史时所作(zuò),诗(shī)人托物言(yán)志,以春(chūn)兰和秋(qiū)桂的(de)芳洁(jié)品质,来比喻自己守正不(bù)阿(ā)的(de)高尚节操;以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂不因无人采折而失(shī)去芬芳(fāng)美(měi)质,来比喻自己(jǐ)的(de)志洁行芳,不求(qiú)人知的高雅情怀。

  诗的前(qián)四句说(shuō)兰(lán)、桂(guì)这些“草木君(jūn)子”只(zhǐ)要逢(féng)时就会欣欣向荣,生机盎然。

  兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂,桂(guì)花在仲(zhòng)秋(qiū)明月(yuè)的辉(huī)映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

  春(chūn)兰秋(qiū)桂生意勃发,也(yě)给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季节。

  这里既包含了朴素的历史(shǐ)唯物主义思想,说明(míng)了时(shí)势造英(yīng)雄,英雄壮时势的客(kè)观辩证法;也表达了真正的贤人志(zhì)士只有在政治(zhì)开(kāi)明(míng)的时代才能施展自己的(de)才(cái)华抱负(fù)的思想,流露了(le)自己对重新(xīn)“遇时”的渴望。

  参考资(zī)料来源:百(bǎi)度百科——感遇·其一

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