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然则全(quán)国之事的然则是(shì)什么意思(sī)，然则全国(guó)之(zhī)事的然则(zé)翻译

　　“然(rán)则全国之事”的“然则”是连(lián)词，意(yì)思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此，那么(me)…”。

　　整句意思是已然这样，那(nà)么全国的(de)事(shì)。

　　出自纪晓岚(lán)《河中石(shí)兽》。

　　原文(wén)节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河(hé)中(zhōng)失石，当求之于(yú)上(shàng)流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松浮，水(shuǐ)不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处(chù)啮沙为坎穴(xué)，渐(jiàn)激渐深(shēn)，至石(shí)之(zhī)半(bàn)，石必(bì)倒掷坎穴(xué)中。

　　如是再啮，石又再(zài)转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求之下(xià)贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎(hū)？”如(rú)其言，果得(dé)于数里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但知(zhī)其一，不知其二(èr)者(zhě)多矣，可据理臆断欤(yú)？全(quán)文层次(cì)明晰，其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧性的(de)情节(jié)中发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的和(hé)尚和(hé)普通人相同，由于对外(wài)界(jiè)事物的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然是找(zhǎo)不到；

胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗　　可(kě)是学者依照自(zì)己(jǐ)从书本上学来的常识进行(xíng)推(tuī)理也不正确，他的(de)一套理论(lùn)或许能让世人暂(zàn)时服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依(yī)照学者的理论和办法向地下发掘，必定(dìng)也(yě)是(shì)找不(bù)到石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵由(yóu)于(yú)终年与(yǔ)河流打(dǎ)交(jiāo)道，对河(hé)流的(de)水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性(xìng)有(yǒu)更(gèng)详尽的了解(jiě)，因而能得出(chū)正确(què)的定论：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找到了(le)石兽(shòu)。

“然(rán)则(zé)全国之事中(zhōng)的(de)然则”是什(shén)么意思？

　　然则是(shì)连词(cí)，,意(yì)思(sī)是“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代文学家纪昀(yún)创造的一篇白(bái)话小说。

　　原(yuán)文(wén)节选：求之下贱，固(gù)颠；求之地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎？”如其言，果(胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗guǒ)得(dé)于数里(lǐ)外。

　　然则全国之岩山(shān)事(shì)，但知(zhī)其(qí)一，不(bù)知其二者(zhě)多矣，可(kě)据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河(hé)的(de)下(xià)流寻(xún)觅石兽，当然张狂；在(zài)石(shí)兽淹(yān)没的当地寻觅它们，不是更(gèng)张狂吗(ma)?”依照他的话（去寻(xún)觅），公然在(上游)几里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已(yǐ)然这样(yàng)那么全国(guó)的(de)事，只(zhǐ)知(zhī)道表面(miàn)现象(xiàng)，不知道底(dǐ)子道理的(de)状况有许多，莫非(fēi)能(néng)够依据某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章(zhāng)用(yòng)简练的言语叙述了一则(zé)十(shí)分有教育含义的寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老(lǎo)河兵(bīng)，嘲(cháo)笑了讲学粗散中家的愚(yú)笨(bèn)，挖苦(kǔ)了(le)儒(rú)道(dào)学的自以为高超。

　　关于人(rén)们的思想和知道具有(yǒu)较大的启示和指导含义。

　　全文层次(cì)明(míng)晰(xī)，其行文结构首要(yào)环绕石兽(shòu)的(de)搜索作(zuò)业打开(kāi)，在戏剧(jù)性的情节中(zhōng)发掘出(chū)日子中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙里的讲学家和普通人相同，由于对外界事物的知道有限(xiàn)，依(yī)照惯例思想划着几(jǐ)只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是(shì)找不到。

　　可是学者依照自(zì)己从(cóng)书(shū)本上(shàng)学(xué)来的(de)常(cháng)识进行推理也不正确，他(tā)的一套理论(lùn)或许能让世(shì)人暂时服气(qì)，可是现(xiàn)实仍是现(xiàn)实，依照学者的(de)理论和办(bàn)法向(xiàng)地掘胡下(xià)发掘，必定也是(shì)找不(bù)到石兽的(de)。

　　老河兵由于(yú)终年与(yǔ)河流(liú)打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习(xí)性有(yǒu)更详尽(jǐn)的了解，因而能得出(chū)正确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照(zhào)老(lǎo)河兵的办法在上游(yóu)寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

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