写作手法(fǎ)比(bǐ)喻和比拟(nǐ)怎么区分的，比喻写作手法的作用是比喻就是将彼物比此物，二者具有(yǒu)相似性的。

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写作手(shǒu)法比喻和比拟怎(zěn)么区(qū)分的，比喻写作手(shǒu)法的作(zuò)用(yòng)

　　比喻(yù)就(jiù)是将彼物比此(cǐ)物(wù)，二者具有相似性。

　　拟人就是把事(shì)物(wù)人格化，将(jiāng)本来不具备人动作(zuò)和感情(qíng)的事物变(biàn)成和人一样(yàng)具有(yǒu)动作和(hé)感情(qíng)的样(yàng)子。

二者区别

　　1.本体(tǐ)的表现形式不同。

　　比喻的(de)本(běn)体可出(chū)现(xiàn)可不出现，比拟(nǐ)的本体必须出(chū)现。

　　2.喻体是具体的(de)事物，可以确认。

　　拟体不是具(jù)体事物(wù)，不能(néng)确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻(yù)的目的(de)偏重于帮助读者认识或明白某(mǒu)种事物。

　　比拟(nǐ)的目的侧(cè)重(zhòng)于抒发某种情(qíng)感，使(shǐ)读者受到(dào)感染(rǎn)，进而(ér)产生某种(zhǒng)感情。

比(bǐ)喻(yù)与拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼(bǐ)物比此物(wù)，二者具有相似性。

　　例如：天(tiān)上的白(bái)云(yún)像棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个例子是(shì)比喻(yù)句，因为这个句子有本(běn)体“白云”、喻(yù)体(tǐ)“棉花”和比喻词(cí)“像”。

　　通过例(lì)子，可以知道判断(duàn)一个句子是不是比喻(yù)句，不是出(chū)现(xiàn)“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词(cí)语就是比喻句了，而是(shì)要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把(bǎ)事物人格化，将(jiāng)本来不具备人(rén)动作(zuò)和感情的(de)事物变(biàn)成和人一(yī)样具有动(dòng)作和感情的样子。

　　拟人就是(shì)把物(wù)当人写，赋予物以人的(de)动作行为(wèi)或思(sī)想情感。

　　如(rú)：小草(cǎo)偷偷地从土里钻出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的(de)。

　　这(zhè)个(gè)句子就是(shì)采用拟人的(de)修辞手法，一个(gè)“钻”更加形象生动地(dì)展现了小(xiǎo)草旺盛的生命力。

常见写作手(shǒu)法(fǎ)

　　夸(kuā)张(zhāng)、对比、比(bǐ)喻、拟(nǐ)人(rén)、悬念(niàn)、照(zhào)应、联想、想象、抑(yì)扬结(jié)合(hé)、点(diǎn)面结合、动静结合(hé)、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照(zhào)应、托物言志(zhì)、白描(miáo)细描、铺(pù)垫悬念(niàn)、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古(gǔ)讽今、卒章显(xiǎn)志(zhì)、承上启下、开门(mén)见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚(xū)写、托(tuō)物(wù)寓意、咏物(wù)抒情等。

作文中常见的比喻和比拟修辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)的区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和比(bǐ)拟，都是(shì)加强语言形(xíng)象性的(de)修辞手段，但(dàn)它们是两种不同的修辞方(fāng)式(shì)。

　　下面是我整理的作(zuò)文中常见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的(de)区别的(de)相关(guān)内容，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)物的人化或人的物化或把甲(jiǎ)物拟作乙物，具有思想(xiǎng)的跳跃性，能使读(dú)者展开想象的翅膀，捕捉(zhuō)它的(de)意境，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作事(shì)物之(zhī)间(jiān)的可(kě)拟性，借(jiè)助联(lián)想和想(xiǎng)象而形成的辞格，因此(cǐ)联想是通向比拟的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作者用自己自然流露的强(qiáng)烈感情去感染读者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是借助丰富(fù)灶凯的想像，把物当(dāng)成人来写，或把人(rén)当成物来写，或(huò)把(bǎ)甲(jiǎ)物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用本质不同而(ér)又有相似(shì)点(diǎn)的(de)事物描绘(huì)事物或(huò)说明道理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)：把事物人格化(huà)，把本(běn)来不具(jù)备人的(de)一些动(dòng)作和(hé)感情的事物(wù)变(biàn)成和人一(yī)样(yàng)的。

　　 　　拟人(rén)就包括在(zài)比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的(de)性质不(bù)同、作用不同.比喻是(shì)用与(yǔ)本体(tǐ)事物有相似点的(de)另(lìng)一事物(wù)作比也就是(shì)打比(bǐ)方；一定(dìng)得有相似(shì)点，通过相衡辩(biàn)袜似点使(shǐ)本体同喻体联系起(qǐ)来，唤起人们的联想(xiǎng)，使人更具体(tǐ)地惑(huò)知事物(wù)。

　　比(发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强bǐ)拟(nǐ)即模拟,它是(shì)用乙事物具(jù)有的特性(包括称渭(wèi)、动作、行为等)写(xiě)甲事(shì)物(wù)，或者说是(shì)把乙(yǐ)事物的(de)特(tè)性强加于甲事物。

　　乙事物般是有生命力的,能活动,有感情(qíng)的；它比甲(jiǎ)事物具体(tǐ)实(shí)在，于是本来较(jiào)抽(chōu)象(xiàng)、不太(tài)实在(zài)的事物变得(dé)具(jù)体(tǐ)实(shí)在了，当然就增添了(le)语言的生动性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激此可(kě)见，比喻强调的是(shì)甲乙两(liǎng)物的(de)相(xiāng)似(shì)性，而比(bǐ)拟(nǐ)却(què)是利用它们之间(jiān)的(de)不同特(tè)性，使两体融为一(yī)体，这(zhè)是区(qū)别比喻和比拟最重要的(de)标志。

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