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东莞属于几线城市

东莞属于几线城市 颜元的教育思想思维导图,颜元的教育思想主张

  颜元的(de)教育思想思维(wéi)导图,颜元的(de)教育思想(xiǎng)主张是颜(yán)元的教育思想:培养目标(biāo):“实德(dé)实才之(zhī)士(shì)”:颜元认为(wèi)人(rén)才(cái)是治国安民(mín)的(de)根本,而(ér)人才主(zhǔ)要依(yī)靠(kào)学校教育(yù)来培养的。

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颜(yán)元的教育思想(xiǎng)思(sī)维(wéi)导(dǎo)图,颜元的教育思想主张

  颜元(yuán)的教育思想:1、培养目标:“实德实才之士”:颜元认为人才是治国安民的根本(běn),而人才主要依靠学(xué)校教育来培(péi)养(yǎng)。

  学校(xiào)教育的培养目标(biāo)是“实德实才之(zhī)士”,即(jí)品德高尚、有真才实学(xué)的经(jīng)世致(zhì)用人才(cái)。

  “实德实才之士”有两(liǎng)种(zhǒng),一种是(shì)“上下(xià)粗精皆尽(jǐn)力求(qiú)全”的通(tōng)才(cái),另(lìng)一(yī)种是(shì)“终(zhōng)身止(zhǐ)精一(yī)艺(yì)”的专(zhuān)门人才。

  2、教育内容:“实(shí)学”:把以(yǐ)“六艺”为中心(xīn)的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为(wèi)教育内容,这(zhè)就是颜元(yuán)所谓的(de)“实学(xué)”。

  同时,颜元基于他(tā)“富(fù)国强兵”的政治理想,还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习(xí)性(xìng)”,即学习(xí)与实践相结合。

  第一,教学要联系实际,观察、练习,“躬行而(ér)实(shí)践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门读(dú)书和空谈理义,因为其(qí)脱离(lí)实际,不能解(jiě)决实际(jì)问题(tí)还影(yǐng)响健(jiàn)康。

  第三,并非排斥通过读讲来学习(xí)知识,而是主(zhǔ)张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结(jié)合。

  第四,人获得(dé)知识的(de)目(mù)的(de)在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学(xué):颜元在自己规划的漳南书院中,陈(chén)设六(liù)斋(zhāi),并规定(dìng)了各斋具体教育内容,实(shí)行“分斋教(jiào)学”。

  漳南(nán)书院的(de)六斋分别(bié)为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能(néng)斋(东莞属于几线城市zhāi)、理学斋和帖括斋(zhāi)。

  之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”,是(shì)为(wèi)了东莞属于几线城市适应(yīng)当时的实际,等时(shí)机(jī)到了(le)则关闭这两斋(zhāi)。

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