什么叫人(rén)文关怀，人(rén)文(wén)关怀体现在哪些方面是关注人(rén)的生存与发(fā)展(zhǎn)的。

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什(shén)么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪(nǎ)些方面

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般认(rèn)为发(fā)端于西方(fāng)的人(rén)文主义传统，其核心在(zài)于肯定人性和人(rén)的价值，

　　要(yào)求人的个性解放和(hé)自由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个(gè)性差(chà)异(yì)，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激发(fā)人的(de)主动性积极(jí)性创造性，促进(jìn)人(rén)的(de)自由全面发展。

　　具体来说，包括层(céng)层递(dì)进又密切相关的几层(céng)涵义(yì):

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存在(zài)，更是一种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承认人无论是在推动社(shè)会发展(zhǎn)还是实现自(zì)身发展(zhǎn)方(fāng)面都居于核心地位或支(zhī)配地位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求人(rén)的社会价(jià)值和个体价值(zhí)的统(tǒng)一、作为(wèi)手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政治生(shēng)活、精(jīng)神(shén)生活(huó)乃至(zhì)整(zhěng)个社会生活的主(zhǔ)体，因而也是(shì)改善(shàn)人(rén)的生活、提(tí)高人(rén)的(de)生活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的(de)多方面(miàn)、多(duō)层次的需要。

　　不仅关心人物质层(céng)面的需(xū)要，更关心人精(jīng)神文化层面的需要(yào);不仅创造条件(jiàn)满足(zú)人(rén)的生(shēng)存需要、享(xiǎng)受(shòu)需要，更着力于人的自我发(fā)展、自我完善需要(yào)的(de)满足。

　　6、促进(jìn)人的(de)自由全面发展。

　　人(rén)的全面发(fā)展(zhǎn)应当是自(zì)由、积极、主动的(de)发展(zhǎn)，而不是由外力强制的发展;是各方面(miàn)素(sù)质都得到较好的发(fā)展或达到一定水平的(de)发展;是(shì)在承认人的差(chà)异性、特殊(shū)性基础上的全(quán)面发展(zhǎn)，是与个性(xìng)发展(zhǎn)相辅(fǔ)相成的全(quán)面发(fā)展。

　　人(rén)文主义是以人为本位的世界观，集中(zhōng)体现为对(duì)人本(běn)身的关注(zhù)、尊重(zhòng)和重视，它着眼于生命关怀，着眼于(yú)人性(xìng)，注重人的存在、人的(de)价值、人的意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和(hé)情感。

　　人既是社会的(de)主体、历史的主(zhǔ)体，又是自身存在(zài)的价(jià)值主体，人不(bù)同(tóng)于一般的物(wù)，它的根(gēn)本是内在而非外(wài)在，因此，文明建设的根本(běn)是精神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情(qíng)感看作人的基本存在方式，社会(huì)要关注人的(de)精神状态和内在需(xū)求(qiú)，避(bì)免人的异化(huà)。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济飞速发展，人民的物质生活水平得到了极大的提(tí)高，物质文明(míng)的进步使(shǐ)人(rén)们的衣食之忧得到解决，市场化为人们带来了丰(fēng)厚的利(lì)润(rùn)与物质(zhì)的(de)享受，但市场经济的实用性与功利性特征，又导(dǎo)致了(le)人文精神(shén)的弱化(huà)和(hé)消解。

　　所以，在市场(chǎng)经济(jì)条件下(xià)，在现代社会的激烈竞争(zhēng)中(zhōng)，一方面是(shì)人们对精神情感关怀(huái)的迫切需要(yào)必(bì)将替代对物(wù)质(zhì)生活的迫(pò)切需要(yào)，另一(yī)方(fāng)面却是这种需要与社会所能提(tí)供之间(jiān)的(de)深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全国(guó)宣(xuān)传工作会议上，江泽民总书记对宣传工作提出了以科(kē)学的理论武装人(rén)，以正(zhèng)确的舆论引导人，以高尚(shàng)的精神(shén)塑造人，以(yǐ)优秀的作(zuò)品鼓舞人的要求，这一(yī)思想(xiǎng)立足于人(rén)的自身(shēn)建(jiàn)设尤其是(shì)精(jīng)神文明建设(shè)，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最高领(lǐng)导者的远(yuǎn)见卓(zhuó)识，具有深(shēn)远(yuǎn)的意义。

　　新(xīn)闻(wén)报道作为最重要的宣传途(tú)径和最(zuì)常见的文化载体，应当担负起历史的重任，体现出深(shēn)刻(kè)的人文(wén)关怀(huái)。

15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸　　与此同时，人(rén)文精神的贯注(zhù)又将深化新闻(wén)主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升(shēng)报(bào)道品味(wèi)、引发读者的思(sī)考与共鸣，从而完成新闻信息价值(zhí)和文化价(jià)值(zhí)的双(shuāng)重构建，使新闻(wén)报道(dào)赢(yíng)得更多的读者，为自(zì)身的发展开(kāi)拓(tuò)更为广阔的天(tiān)地。

　　从这(zhè)一点来说，走进(jìn)市场(chǎng)与人文关(guān)怀(huái)并不矛盾，二者之间的关(guān)系(xì)是互动的。

　　人文(wén)关怀的其核心在(zài)于肯(kěn)定人性和人的价(jià)值。

　　要(yào)求人的(de)个性解放和(hé)自由平等(děng)，尊重人(rén)的理性(xìng)思考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视(shì)野中，人文关怀是(shì)指尊(zūn)重人的主体地(dì)位和个性差异，关心人丰富(fù)多样的(de)个体需求(qiú)，激发人的主动性积极(jí)性创造性(xìng)，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出，体现了(le)执政(zhèng)党对人(rén)的关(guān)怀、社(shè)会对(duì)人的关爱，严肃的思想(xiǎng)政(zhèng)治工作开始关心(xīn)人内心的感(gǎn)受，引导人(rén)们正确对(duì)待自(zì)己、他人(rén)和社会(huì)，正确对待困难、挫(cuò)折(zhé)和(hé)荣誉。

人(rén)文关怀是什(shén)么意思(sī)？

　　人文关怀就是对人的生存状况(kuàng)的关(guān)怀、对(duì)人的(de)尊严与符合人性的生活条件的肯定，对人类的解放与自由(yóu)的(de)追求。

　　人文关(guān)怀，一般认为发端(duān15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸)于西(xī)方的(de)人文主义传统，其核心在(zài)于肯定人性和(hé)人的(de)价值。

　　人文关怀是对人(rén)的生存状(zhuàng)况(kuàng)的(de)关(guān)注(zhù)、对人(rén)的尊严与(yǔ)符合人性的生活条(tiáo)件的肯定和对人类的解放与自(zì)由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关(guān)怀精神在西周初(chū)期(qī)就(jiù)已经初见端倪，到春秋后期逐渐形(xíng)成，自此(cǐ)以(yǐ)后，在中国社会和中国文化(huà)中(zhōng)经久(jiǔ)不(bù)衰，成为中(zhōng)国文(wén)化的精(jīng)神和(hé)灵魂。

　　中国古代《周易(yì)》书中最(zuì)早出现人文一词，意指人际(jì)间相互关系(xì)准则(zé)。

　　在中国(guó)传统人文关怀思想中，在处理人与人(rén)之间的关(guān)系方面，提(tí)出了忠义理(lǐ)智信等规范，在处世(shì)立身(shēn)方面(miàn)提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节(jié)制等规(guī)范，同时(shí)，在远神近人、以人为本、注重人对于真善的追求(qiú)等方面做出(chū)了(le)规范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力集(jí)中到人事(shì)方面(miàn)，提倡以礼治国、以(yǐ)礼(lǐ)行(xíng)世，为儒家文化开辟了一(yī)条远神而近人的人文主义道路。

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