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非练实(shí)不食(shí)的练实(shí)是什么意思，练实指的(de)是(shì)什么(me)

　　练实是竹子(zi)开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海(hǎi)，非梧桐不止，非练实不(bù)食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练(liàn)的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平(píng)如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学(xué)习(xí)，多(duō)次操(cāo)作：练习(xí)、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练(liàn)功、经(jīng)验多，精(jīng)熟：老练(liàn)、熟(shú)练(liàn)、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客(kè)观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行(xíng)：实体、实(shí)施。

　　4、植(zhí)物结的果(guǒ)：果(guǒ)实(shí)、开(kāi)花结早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论(lùn)人(rén)应怎样去认识外(wài)物。

　　全(quán)篇(piān)由两大部分组成(chéng)。

　　前一部分写北海海神跟(gēn)河神的谈话，一问一答一(yī)气呵成，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休（亦(yì)说子沐(mù)），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国(guó)中(zhōng)期著名的思想家、哲学家和文(wén)学(xué)家。

　　创立了华(huá)夏重要的哲(zhé)学学(xué)派庄学，是(shì)继(jì)老子之(zhī)后，战国时期道家学(xué)派的代表人(rén)物，是道家学派(pài)的主要代表人物之一。

非练(liàn)实不食《庄子秋水》中的练(liàn)实是通(tōng)假字吗

　　不是通假字，练实是指竹(zhú)子开花后结的果实(shí)。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子(zi)来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于北海；非梧桐(tóng)不(bù)止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子(zi)在梁国做(zuò)宰(zǎi)相，庄子(zi)前往(wǎng)看望他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄(zhuāng)子来(lái)梁国，是想取代你(nǐ)做(zuò早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗)宰相。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐(kǒng)慌起来(lái)，在都(dōu)城内搜寻(xún)庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅(tīng)乎御(yù)

　　庄子前(qián)去见他，说(shuō)：“南方有一种鸟(niǎo)，它的顷此名字(zì)叫鹓(yuān)鶵，你知(zhī)道它吗？那(nà)鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到北海(hǎi)去(qù)，不是梧(wú)桐树不栖息，不是(shì)竹(zhú)子的果实(shí)不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾(shí)到一(yī)只腐臭的老(lǎo)鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞(fēi)过，鹞鹰仰(yǎng)头看着(zhe)，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在(zài)你(nǐ)也(yě)想用(yòng)你的梁国(guó)相位来(lái)威胁我吗(ma)？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇(piān)，用篇首(shǒu)的两个(gè)字作为篇名，中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物(wù)。

　　篇之强调了认识事物的复(fù)杂性，即事物本身的相对性和认(rèn)知过程的变(biàn)异性，指出(chū)了认知之(zhī)不(bù)易和准确(què)判(pàn)断的(de)困难。

　　但篇文过分强调了(le)事物变化的不定因素，因而最终仍(réng)只(zhǐ)能顺物自(zì)化，返(fǎn)归无为，这(zhè)便是庄子的无(wú)为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这(zhè)则故(gù)事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现(xiàn)了庄子对功(gōng)名利禄的态(tài)度。

　　文(wén)章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作(zuò)腐鼠，表明(míng)自己鄙弃功(gōng)名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌别(bié)人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖(zǔ)是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏重要(yào)的哲学学(xué)派庄学(xué)，是继老(lǎo)子(zi)之后(hòu)，战国时期道家学派的代表人物，是道家(jiā)学派的(de)主(zhǔ)要代表人(rén)物之一。

　　与(yǔ)老子并称为老庄。

　　庄子的(de)想象力极(jí)为丰富，语言运用(yòng)自如，灵(líng)活多变，能把一(yī)些微妙难(nán)言的哲理说得(dé)引人(rén)入胜。

　　他(tā)的作品被人称(chēng)之(zhī)为“文学的哲(zhé)学，哲学的文学”。

　　代(dài)表(biǎo)作品为(wèi)《庄子》，其(qí)中的名篇(piān)有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度(dù)百科(kē)-庄子(zi)

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