徐太志恶(è)魔事件发生(shēng)在1994年，想要知(zhī)道(dào)这件(jiàn)事情的经过，首先我们必(bì)须要(yào)来了解了解徐太志(zhì)到底是一个怎样的人，徐太志的(de)职业是歌手，在韩国(guó)乐坛中他算(suàn)得(dé)上是名气非常大的(de)沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家前辈了，并且在徐太志的身上还有(yǒu)一种魅力是(shì)让人莫名其妙的被吸引(yǐn)的(de)，这种特殊的感情导致徐太志即(jí)便已经隐(yǐn)退多年(nián)，大家(jiā)还是会对他印象深刻(kè)，既然(rán)徐太志是这么一位有魅力的人，那他是(shì)怎么(me)和恶(è)魔事(shì)件扯上(shàng)关系(xì)的呢，一(yī)说到恶魔就(jiù)会让人有害怕(pà)的感觉，徐太志(zhì)和这(zhè)种事(shì)情扯上关系(xì)让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太(tài)志原名叫(jiào)郑铉(xuàn)哲，从小就对音(yīn)乐有浓厚兴趣的他在14岁就(jiù)和朋友组(zǔ)建乐队(duì)，天(tiān)上壁、活化(huà)山、夕那雨这些(xiē)乐队中(zhōng)都有徐太志加入的痕迹，可(kě)惜最(zuì)后乐队也都(dōu)逃不过解散成员各奔前程的命运，一(yī)直到90年代，徐太(tài)志和杨贤(xián)硕、李朱路(lù)组成“徐太志和孩子们(men)”，这个组合(hé)开创(chuàng)了韩国偶像组(zǔ)合和流(liú)行舞(wǔ)曲的新时代，成为(wèi)韩国(guó)90年代当(dāng)红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其(qí)实是说他在(zài)1994年发(fā)表过组(zǔ)合(hé)的(de)第(dì)三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受(shòu)到诅咒(zhòu)的(de)杰(jié)作(zuò)”，也是(shì)“徐太志(zhì)和(hé)孩子(zi)们”专(zhuān)辑(jí)中销(xiāo)量最少的(de)一张，就(jiù)是这张(zhāng)专(zhuān)辑让徐太志不再是大家口中的歌手和音(yīn)乐人那(nà)么简单，而变成了最让(ràng)韩国人惊讶和争议(yì)的“社会人”，徐(xú)太志的(de)音乐(lè)不再是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而是作(zuò)为“分析和批判(pàn)的对(duì)象”存在，他这样(yàng)的歌手应该不(bù)会(huì)有第二个了。

恶魔事(shì)件就是从徐太志的歌曲传(chuán)出来的，当时(shí)流传(chuán)“撒旦说”，关于“徐太志的(de)音乐倒过来听，传(chuán)达(dá)了撒旦的信息(xī)”的(de)传(chuán)闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩(hái)子们”专辑(jí)卡带(dài)分(fēn)解后，将卷筒(tǒng)换向反方向(xiàng)插(chā)进(jìn)，然(rán)后用卡带录(lù)音机收听《教室(shì)理念》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志(zhì)本人(rén)极力否认，但一部(bù)分宗教人士还(hái)是认为这首歌(gē)曲是赞(zàn)扬(yáng)撒旦的意思，认为徐太(tài)志是恶魔中的恶魔。

事(shì)实上这样的说法完全(quán)是没(méi)有依(yī)据(jù)的，就是三人成虎的传(chuán)言所造成大家(jiā)心(xīn)里(lǐ)一(yī)定(dìng)的心理暗示，徐(xú)太志身(shēn)上(shàng)确实(shí)有一(yī)种魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但(dàn)因(yīn)此(cǐ)就说(shuō)他是恶魔就有点太不(bù)沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家科学的(de)，说白了大(dà)家(jiā)还是都喜欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会引(yǐn)起争议(yì)的新闻被放大都(dōu)会给当事(shì)人造(zào)成无法挽回(huí)的后果与影(yǐng)响，以(yǐ)后大家(jiā)如(rú)果再碰上一些(xiē)匪夷所(suǒ)思(s沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家ī)的传闻(wén)，还(hái)是要多(duō)思考思考再决定(dìng)要不要站队(duì)。

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