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世(shì)界四大文化名人是哪4个，世界(jiè)四大文(wén)化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔辛(xī遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用n)基颁布了(le)四(sì)位世界(jiè)文化(huà)名(míng)人(rén)。

　　他们是中国的(de)屈原(yuán)，波兰的天文学家(jiā)、日(rì)心说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴(xīng)时期(qī)重要的人文主义(yì)作家之(zhī)一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时(shí)期最重(zhòng)要(yào)的作(zuò)家，杰出(chū)的戏剧家(jiā)和诗人威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈(qū)原是中国(guó)历(lì)史上一位伟大(dà)的爱国诗人，中国(guó)浪漫(màn)主义文学的(de)奠(diàn)基人，“楚辞”的(de)创立者(zhě)和代表作(zuò)家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传(chuán)统，被誉为(wèi)“楚辞(cí)之(zhī)祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原(yuán)的影响。

　　屈原(yuán)作品的出现(xiàn)，标(biāo)志着中国诗歌(gē)进(jìn)入了(le)一个由(yóu)大雅歌唱到浪(làng)漫(màn)独创的(de)新时(shí)代(dài)，其主(zhǔ)要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是(shì)中国浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)文学的源头之一(yī)，《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”，对后世诗(shī)歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日(rì)，享年70岁），是(shì)文艺复兴时期(qī)的波兰天文学(xué)家、数学家、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提(tí)出了日心(xīn)说(shuō)，否定了(le)教会的权(quán)威(wēi)，改(gǎi)变了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认为他的日心说(shuō)违反《圣经(jīng)》，哥白尼(ní)仍坚(jiān)信日(rì)心说，并认(rèn)为日(rì)心(xīn)说与其并无矛盾，并(bìng)经过长年的观察和计算(suàn)完成(chéng)他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出(chū)生于法(fǎ)国中部的希(xī)农城，十(shí)几岁后，拉伯雷接(jiē)受(shòu)了宗教教育(yù)，进修(xiū)道院(yuàn)当(dāng)了修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来了解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用(gōng)读医学，用(yòng)了两个月的时间获得了学士(shì)学位，当上了(le)医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部(bù)出版，次(cì)年出版第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学(xué)的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行(xíng)证的保护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯(bó)雷被迫(pò)外逃，直至(zhì)1550年才获(huò)准(zhǔn)回(huí)到法国。

　　回国(guó)后的拉伯(bó)雷在学校教书(shū)，教书期间，他(tā)完成了(le)《巨(jù)人传(chuán)》的第四(sì)部(bù)和第(dì)五(wǔ)部。

　　1553年(nián)4月(yuè)9日，拉伯(bó)雷在(zài)巴黎去(qù)世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚(yà)在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯(sī)丕尔”，是(shì)英国文(wén)学史上最杰(jié)出的戏剧家，欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大的(de)作家，全世界最(zuì)卓越的(de)文(wén)学家之一(yī)。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是高唱(chàng)着莎士比亚(yà)的赞歌(gē)，举(jǔ)着他的旗(qí)帜(zhì)前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到(dào)他的第一页(yè)．就使(shǐ)我(wǒ)一生都属于他了。

　　读完第一部(bù)，我就像一个生下来的盲人(rén)，一只(zhǐ)奇(qí)异的手(shǒu)在(zài)瞬间使我的双眼(yǎn)看(kàn)到了光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在(zài)马克思的心目中(zhōng)所占的位置也是独一无二的，没有(yǒu)任(rèn)何(hé)其(qí)他作家可以(yǐ)与(yǔ)之(zhī)相比。

　　在马克(kè)思(sī)的著作中(zhōng)，仅以数量来说，引用或谈到莎士(shì)比亚竟(jìng)有三(sān)四百处之多。

　　所(suǒ)以有(yǒu)人说，莎士比亚是马(mǎ)克思科学研究过程中从始至(zhì)终的最好伴侣。

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