古人云(yún)“不孝(xiào)有(yǒu)三，无后为大”，古时候(hòu)的“三不孝”指的是“生不(bù)敬孝，一不(bù)孝也；死不(bù)礼葬(zàng)，二不孝也(yě)；无后绝祀，三不孝也！”。而随着社会的发展，“不孝”的定义也出现了新(xīn)的解释，真的不要(yào)以为逢年(nián)过节带东西带钱回家看看老(lǎo)人就算是孝顺了(le)，而现代社(shè)会很多人(rén)的一些行为其实就是新不孝的(de)典(diǎn)型行为，但是(shì)自己并没(méi)有意识到，一起(qǐ)来了解。

其实(shí)没有哪一个父(fù)母是不爱(ài)孩子(zi)的，所以(yǐ)对于子女提(tí)出的要求，父母都几乎都是倾其所有来满足，但(dàn)现在有(yǒu)些子女偏(piān)偏是理所应当地享受着父母的好，但稍微(wēi)有一(yī)点(diǎn)点不顺遂就开(kāi)始(shǐ)没皮(pí)没脸地训斥父母(mǔ)，而其实很(hěn)多人都不觉得自(zì)己的行为是对父母的“不孝”，究竟(jìng)有哪(nǎ)些行为呢？

1.让老人独居(jū)变成空巢(cháo)老人

现在无论是不(bù)是独(dú)生子女(nǚ)，很(hěn)多年轻人更(gèng)愿(yuàn)意去大城市(shì)或者国外打拼，每年只有为数不多的节假(jiǎ)日(rì)才能回家陪陪父(fù)母(mǔ)，更有甚者可能(néng)节假日都回不(bù)来，只能(néng)留父母在(zài)家(jiā)变(biàn)成空巢老(lǎo)人。其(qí)实老年人(rén)需要的(de)更多是陪(péi)伴，每天帮他们(men)料理好生活其实(shí)是做儿女最基本的责任，如(rú)果连这点(diǎn)都很(hěn)难履行甚(shèn)至找各种借口远(yuǎn)离父母，这就是不孝(xiào)的(de)行(xíng)为。

2.啃老还理所当(dāng)然

现在的生存压(yā)力大是不容置疑的事实，但偏偏成(chéng)了有些人游(yóu)手好(hǎo)闲不出去(qù)奋斗打(dǎ)拼的借口，这种人(rén)只知道整(zhěng)天(tiān)躲在家啃老，吃喝(hē)父(fù)母的(de)还不管，甚(shèn)至稍微父(fù)母不(bù)满足他们过分的要求就开(kāi)始给父母臭脸看，而上了年纪的(de)父母(mǔ)本来就(jiù)应该需要子女来(lái)赡养，可这些(xiē)啃(kěn)老的子女似(shì)乎将这种关(guān)系(xì)调(diào)了个(gè)个儿，这样(yàng)的行为不(bù)是不孝是什么？

3.使唤父母(mǔ)要求他们做这做那

很多(duō)父(fù)母却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝对(duì)于(yú)孩子小时候实在是太惯着了，所以(yǐ)从小(xiǎo)到大什(shén)么事情都是提前帮(bāng)他们准备好(hǎo)，不想(xiǎng)让他们将时间浪(làng)费在“无意义的事(shì)情(qíng)上”，而这样的习惯一旦(dàn)养成了(le)，长大后的(de)子(zi)女(nǚ)举动父母帮(bāng)他(tā)们做任何事情都是理(lǐ)所应当的，所以他们对父母的态度有时候就跟主子使唤仆人一样，不(bù)管(guǎn)老人是否有(yǒu)精力(lì)，是否愿意(yì)，这种理直气壮(zhuàng)的行(xíng)为也是一种不孝。

4.经常指(zhǐ)责父母(mǔ)的不是<却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝/strong>