杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列(liè)子(zi)杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文(wén)翻(fān)译及原(yuán)文，列子(zi)杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“日(rì)月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧(yōu)其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国(guó)有(yǒu)个人(rén)担心天(tiān)会塌(tā)、地(dì)会陷(xiàn)，自己无(wú)处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个人为这个杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去(qù)开(kāi)导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没(méi)有哪个(gè)地方没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天(tiān)都在(zài)天空里(lǐ)活动，怎么还担心天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天是(shì)气体，那日、月(yuè)、星、辰不(bù)就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的(de)东西(xī)，即(jí)使(shǐ)掉下来(lái)，也不会(huì)伤害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地(dì)陷下(xià)去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没(méi)有土(tǔ)块的(de)，你行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么(me)还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”

　　（经过这个(gè)人一解(jiě)释）那个杞国(guó)人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年(nián)不(bù)鸣(míng)、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘(chéng)其(qí)危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国(guó)君遂(suì)起兵(bīng)东进，并率领南(nán)蛮附(fù)庸各国的军队会(huì)聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚(chǔ)，楚国(guó)危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦(qín)、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王(wáng)实现了(le)“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐(táng)代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐朝(cháo)一个很有(yǒu)气量(liàng)的人。

　　当时太平(píng)公(gōng)主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义(yì)等大臣都(dōu)投靠她(tā)，只有象先洁身自(zì)好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵连的(de)人(rén)很多(duō)，象先暗(àn)中(zhōng)化解，救了许多人，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天三(sān)年，象(xiàn风味发酵乳是不是酸奶g)先(xiān)出任剑南道按察使(shǐ)，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明(míng)公采取些杖罚(fá)来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象先说(shuō)：“当(dāng)政的(de)人(rén)讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭(biān)打(dǎ)他(tā)们(men)，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道(dào)他(tā)们(men)不明白我的话如果要用刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退(tuì)了下(xià)去(qù)。

　　象先常常(cháng)说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才(cái)将事情(qíng)越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在开始就(jiù)能清醒这一(yī)点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文(wén)及翻译(yì)注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻(fān)译及原(yuán)文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌(tā)，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于指渗是睡不着吃(chī)不下(xià)。

　　又(yòu)有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的担心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不过是(shì)积聚(jù)的(de)气体罢了，没有(y风味发酵乳是不是酸奶ǒu)哪个地(dì)方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在(zài)空气(qì)中进(jìn)行，为什么(me)还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是(shì)积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不(bù)会(huì)掉(diào)下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也是空气中发光(guāng)的气体，即(jí)使掉(diào)下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地(dì)方是(shì)没有孝(xiào)逗山土(tǔ)块的。

　　你的(de)行(xíng)走，整天都在(zài)地上进行，为什(shén)么还担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢？”于是那(nà)个杞(qǐ)国人才放下心来很开(kāi)心，劝导他的人也放(fàng)下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦(yì)积气(qì)中之有光(guāng)耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国战国(guó)时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了(le)那种整天(tiān)怀着毫(háo)无必(bì)要的(de)担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉人们(men)不(bù)要毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜(xiān)明，言(yán)简意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓(yù)言见于(yú)《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子(zi)为了在(zài)文(wén)章(zhāng)中(zhōng)形(xíng)象(xiàng)地说明(míng)其宇(yǔ)宙观与自然观(guān)，又从其宇宙观与自然(rán)观阐明其(qí)人生观而采(cǎi)用了这则寓言(yán)。

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