生人(rén)回避，湘西(xī)赶尸(shī)～夜幕(mù)下，一队尸体在道士模样的人(rén)率领下，整齐划一地(dì)跳(tiào)行，也就是僵尸(shī)步。每个僵尸的头上贴着(zhe)一道镇尸符(fú)，防(fáng)止他们发生尸变。这是电(diàn)视(shì)上(shàng)鬼(guǐ)片的经典(diǎn)场景！赶尸，是巫术的一种，它(tā)与(yǔ)蛊毒(dú)、落花洞女一起，并称为“湘西三(sān)邪”。

关于湘西赶尸的(de)传说很多(duō)，今(jīn)人对赶尸人这个神秘的职(zhí)业充满了好奇。你越想一(yī)探究竟，他们越(yuè)是讳莫(mò)如深(shēn)，掩(yǎn)盖(gài)的越是(shì)神秘(mì)。大家要(yào)是都知道其中的玄机，那价格就(jiù)高不上(shàng)去了。所以，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个现象一(yī)直到现在都是一(yī)个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说
在古代，因为交通不发达(dá)，有人(rén)客死他乡，家人会委托赶尸人把家人带回家，让他(tā)们(men)魂归故(gù)乡，入土(tǔ)为安(ān)，使灵(líng)魂得到安息。若是回(huí)不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时是一个很赚(zhuàn)钱的职业，一(yī)般(bān)是一个(gè)师(shī)父(fù)带两(liǎng)三个徒弟。师徒几人(rén)密切协作，穿梭在崇山峻岭之间(jiān)。他们一般在晚上行动(dòng)，很少有人碰见，若(ruò)是不小(xiǎo)心(xīn)碰(pèng)到(dào)，一般人也会(huì)远远地躲(duǒ)开。本来对于这(zhè)种事，常人是(shì)唯恐避之(zhī)不(bù)及的，因此更加神(shén)秘。


尸体怎么日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕会动？
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘说，他们接到死者(zhě日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕)家属委托后，迅速赶到现(xiàn)场，将(jiāng)死者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇(yù)到人，则(zé)跳着前行。他(tā)们这么做的目的，就是要(yào)让(ràng)人觉得神秘(mì)莫测，增添了这个职业的(de)神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及过(guò)赶尸一(yī)事：“经过辰州，那地(dì)方出辰砂，且(qiě)有人(rén)会赶尸。若眼(yǎn)福好，必(bì)有机(jī)会看到(dào)一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避(bì)让在(zài)路旁，完全同活人(rén)一样。”
按照沈(shěn)从文的描述，赶尸人在大庭(tíng)广(guǎng)众之下(xià)，堂而皇之地(dì)赶着(zhe)尸体在公路(lù)上行走(zǒu)！

上路(lù)前(qián)，他们(men)会给尸体身上擦拭一中秘(mì)制的药(yào)水，据(jù)说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐(fǔ)烂(làn)，而且骨关(guān)节不会变(biàn)硬(yìng)。一次赶尸，最(zuì)多可(kě)以赶5具尸体，再加上前(qián)中后三个徒弟，一共8个人的队伍，由师父在前(qián)面开(kāi)路，浩浩荡(dàng)荡，好不威风。

尸体披着黑布，头(tóu)戴高筒毡(zhān)帽(mào)，额上压着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一(yī)世好辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走，早回(huí)故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿(yuàn)而亡的(de)、雷(léi)打火烧肢(zhī)体不全的这三种不能赶。从事(shì)这个职业(yè)的人(rén)，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆(dǎn)小的人别说驱动(dòng)尸体，看见都腿肚子(zi)哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一个(gè)住家(jiā)屋檐(yán)下，门框上还(hái)贴着一张纸条(tiáo)，上面写：“代(dài)办(bàn)运尸还(hái)湘”，以次招(zhāo)揽(lǎn)客户。据(jù)说每(měi)天都有(yǒu)人来洽谈业(yè)务。

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