颜(yán)元的教育思想思维(wéi)导图，颜元的教育思想主(zhǔ)张是颜元的(de)教育思想(xiǎng)：培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是(shì)治国安民的(de)根本(běn)，而人才主要依靠学校(xiào)教育来培养的。

　　关于颜元的教育(yù)思(sī)想思(sī)维导图，颜元的教育思想主张以及颜(yán)元(yuán)的教育(yù)思想思(sī)维导图，颜元的(de)教(jiào)育思(sī)想对现代教育的启(qǐ)示，颜元(yuán)的教育思想主张(zhāng)，颜元的(de)教育(yù)思想简(jiǎn)答(dá)题，颜元的教(jiào)育思想背诵(sòng)口诀等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

颜元的教育(yù)思想(xiǎng)思维导图，颜元(yuán)的(de)教育思想主张

　　颜元的教育三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德(dé)实才之士”：颜元认为人才是治国安(ān)民的根本，而人才主要依靠(kào)学(xué)校(xiào)教(jiào)育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之(zhī)士”，即品德高尚(shàng)、有真才(cái)实(shí)学的经(jīng)世(shì)致(zhì)用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两(liǎng)种(zhǒng)，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求(qiú)全”的(de)通(tōng)才，另(lìng)一(yī)种是“终身(shēn)止(zhǐ)精一(yī)艺(yì)”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六(liù)府”、“三物”作(zuò)为教育(yù)内(nèi)容，这就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同(tóng)时(shí)，颜元(yuán)基于他“富(fù)国强兵”的政治(zhì)理想，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备(bèi)”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实践(jiàn)相结合(hé)。

　　第一，教学要联系实际，观(guān)察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静(jìng)坐读书、闭门(mén)读书和(hé)空谈理义(yì)，因为(wèi)其脱离实(shí)际，不能解决实(shí)际问(wèn)题(tí)还(hái)影响健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过(guò)读讲来学(xué)习知(zhī)识(shí)，而是主张读(dú)书、讲学、习(xí)行(xíng)相结合。

　　第(dì)四，人获得知识的目(mù)的在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元(yuán)在自(zì)己规划的漳南(nán)书院中，陈设六斋(zhāi)，并规定了(le)各(gè)斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分(fēn)别(bié)为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋(zhāi)。

　　之所以(yǐ)暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时的实际(jì)，等(děn三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人g)时机到(dào)了则关(guān)闭这(zhè)两(liǎng)斋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人