草木本(běn)无心,何求美人折的意思草(cǎo)木(mù)的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗是(shì)“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者折断呢(ne)的。

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草木本无(wú)心,何求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”的意思(sī)是：草木(mù)散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张(zhāng)九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名字(zì)为(wèi)《感(gǎn)遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木(mù)有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓(yù)意，抒(shū)发了作者的身世感慨，表现了作者的理想操守(shǒu)，是其五言古诗的代(dài)表作。

解释(shì)一下(xià) “草木有本心，何求美(měi)人折” 的(de)意思?

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”这两句诗的意思(sī)是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代(dài)张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女(nǚ)人，而是指美好的人(rén)，是引兰桂风致(zhì)同茄竖(shù)调的隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生(shēng)爱慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷(yí)柳下惠是也(yě)，故闻(wén)伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠(huì)之风者(zhě)，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻(wén)者莫(mò)不兴起也(yě)”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的(de)追求，可(kě)见(jiàn)美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为(wèi)兰桂(guì)的(de)特质而受到(dào)感(gǎn)召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所以为(wèi)美(měi)人，品(pǐn)质本身就是好的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折(zhé)”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦，那(nà)么(me)，如(rú)果(guǒ)兰桂有知觉(jué)的话，应(yīng)当是(shì)很乐意让这些(xiē)美(měi)人来折花(huā)欣赏了(le)。

　　但是草(cǎo)木自有他的(de)品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像(xiàng)兰桂一样(yàng)，他们(men)洁身自(zì)好，努力(lì)进德修业(yè)，只是尽他们做为一个人的本分，并(bìng)非是为了借这些来博得外(wài)界(jiè)的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其(qí)一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶(yè)春(chūn)葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天(tiān)里的幽兰翠(cuì)叶(yè)纷披(pī)，秋(qiū)天里的(de)桂花皎洁(jié)清新。

　　世(shì)间的草木勃(bó)勃(bó)的生机，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人(rén)，闻到芬芳(fāng)因而满(mǎn)怀喜悦(yuè)。

　　草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　此(cǐ)诗(shī)系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史时所作(zuò)，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来(lái)比(bǐ)喻(yù)自己守正不(bù)阿(ā)的高尚节(jié)操；以春兰和秋桂不因无人采折而(ér)失去(qù)芬芳美质，来比喻自己的志洁(jié)行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前(qián)四句(jù)说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣(xīn)欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂花在仲秋(qiū)明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也给季节(jié)带来了荣耀(yào)，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好(hǎo)的季(jì)节。

　　这里既包含了朴(pǔ)素(sù)的(de)历史唯物主义思(sī)想，说明了时势(shì)造英雄，英雄壮时势的客观(guān)辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤人志(zhì)士只有在政(zhèng)治开明的时代才能施展(zhǎn)自己的(de)才华(huá)抱负的思(sī)想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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