粉骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白在(zài)人间的意(yì)思(sī)是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句是即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在(zài)人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出(chū)自明代于谦(qiān)的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄(jì)怀，表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂(s一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两òng)石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击(jī)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲(xián)：好像很(hěn)平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石(shí)灰(huī)洁白(bái)的本(běn)色(sè)，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留(liú)在人世间。

　　出(chū)自：于(yú)谦(qiān)·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才能从深山(shān)里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数(shù)次的锤击喊衫(shān)开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的(de)事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两　　扩展资(zī)料(liào)：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石(shí)灰(huī)石很不容(róng)易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感到不仅是(shì)在(zài)写烧炼石灰石(shí)，它似乎还(hái)象征着志士(shì)仁人无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验(yàn)，都从容不(bù)迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地(dì)写出将石灰(huī)石(shí)烧(shāo)成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又(yòu)使我们联(lián)想(xiǎng)到其中可能寓(yù)有不(bù)怕(pà)牺牲的精神。

　　至于(yú)最(zuì)后一句(jù)“要留清白在人间”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦(wǎ)剌(lá)入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议(yì)立景帝，亲自(zì)率(lǜ)兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民(mín)免(miǎn)遭蒙(méng)古贵(guì)族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复(fù)辟(pì)后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平和人(rén)格(gé)的真实写(xiě)照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性(xìng)格和人的性格(gé)熔(róng)铸成(chéng)一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人而(ér)人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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